အပုိင္း (ဆ)
(၄) ဥပဃာတကကံ - အျခားကံ အက်ိဳးေပးခြင့္မရေအာင္၊ ေပးၿပီးေသာအက်ိဳးမ်ားကုိလဲ ျပတ္သြားေအာင္ သတ္ျဖတ္ဖ်က္ဆီးတတ္ေသာကံကုိ ဥပဃာတကကံလုိ႔ ေခၚပါတယ္။ အက်ိဳးမေပးရေသးတဲ့ ကံကုိ သတ္တာရယ္၊ ေပးၿပီးျဖစ္တဲ့ အက်ိဳးတရားေတြကို သတ္တာရယ္ ႏွစ္ပုိင္း ခြဲမွတ္ထားလုိက္ေပါ့။
ကုိယ္ျပဳထားတဲ့ကုသုိလ္ကံေတြ အက်ိဳးေပးခြင့္မရေအာင္ တားဆီးပစ္တာ၊ သတ္ျဖတ္ပစ္တာ၊ ပိတ္ပင္ပစ္လုိက္တာကုိ ကံကို သတ္တယ္လုိ႔ နားလည္လုိက္ပါ။ အက်ိဳးမေပးရေသးခင္မွာ သတ္လုိက္တာ။ ကုသုိလ္ ဥပဃာတကကံက အကုသုိလ္ကံေတြ အက်ိဳးေပးခြင့္မရေအာင္ သတ္ျဖတ္ၿပီး အကုသုိလ္ ဥပဃာတကကံက ကုသုိလ္ကံေတြ အက်ိဳးေပးခြင့္မရေအာင္ သတ္ျဖတ္ပစ္မယ္။
ကုသုိလ္ ဥပဃာတကကံက အကုသုိလ္ကံေတြကုိ သတ္ျဖတ္ပစ္တဲ့နမူနာ ထုတ္ျပရရင္ေတာ့ ေစာေစာက တင္ျပခဲ့တဲ့ ေရွးေခတ္ သီဟုိဠ္ကၽြန္းက ဓမၼကထိက အရွင္ေသာဏမေထရ္ရဲ႕ ဖခင္မုဆုိးႀကီးပဲ ေျပာရပါလိမ့္မယ္။ သူဟာ တစ္သက္လံုးမုဆုိးလုပ္စားလာခဲ့ေတာ့ အကုသိုလ္ကံေတြ အမ်ားႀကီးလုပ္ခဲ့တာေပါ့။ အသက္ႀကီးေတာ့ သူ႔သားရဟန္းထံ ဦးဇင္းႀကီး၀တ္ေနတယ္။ ေသခါနီးမွာ ငရဲနိမိတ္ဆုိးေတြ ျမင္လာရလုိ႔ ေၾကာက္လန႔္ေအာ္ဟစ္ေနတာ သူ႔သားရဟန္းက သိလုိက္လုိ႔ ဘုရားပန္း အကပ္ခိုင္းၿပီး ကံအာ႐ံုေတြ ေျပာင္းေပးလုိက္တာ၊ အဲဒီ ပန္းလွဴတဲ့ကံနဲ႔ပဲ စုတိစိတ္က်ၿပီး နတ္ျပည္ေရာက္သြားတယ္။ သူျပဳခဲ့တဲ့ အကုသုိလ္ကံေတြကုိ အပါယ္ပဋိသေႏၶက်ိဳးမေပးႏုိင္ေအာင္ ကုသုိလ္ကံက သတ္ျဖတ္ပစ္လုိက္တာ။ အၿပီးအပုိင္သတ္ျဖတ္လုိက္တာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ေနာင္ အလ်ဥ္းသင့္ရင္ မေကာင္းက်ိဳးေတာ့ ျပန္ေပးဦးမွာပါ။ အၿပီးအပုိင္သတ္ျဖတ္တဲ့ဥပမာအေနနဲ႔ အဂၤုလိမာလမေထရ္အေၾကာင္း ယွဥ္ထုိးၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။ သူျပဳခဲ့တဲ့ လူသတ္မႈအားလံုးကို အရဟတၱမဂ္ကုသုိလ္ကံက သတ္ျဖတ္လုိက္ေတာ့ ေနာက္ဘ၀ ဆုိးက်ိဳးေတြ ျပန္လည္ခံစားစရာမလုိေတာ့ဘူး။ အကုသိုလ္ဥပဃာတကကံက ကုသုိလ္ကံေတြကုိ သတ္ျဖတ္တဲ့အရာကုိ နမူနာထုတ္ျပရရင္ေတာ့ မလႅိကာေဒ၀ီနဲ႔ ျပရမွာပါပဲ။ မလႅိကာေဒ၀ီဟာ ဘုရားအမွဴးရွိတဲ့ သံဃာေတြကုိ အသဒိသအလွဴႀကီး ေပးလွဴခဲ့သည့္အျပင္ အျခားအျခားေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေပါင္း မ်ားစြာကုိ ျပဳခဲ့သူျဖစ္ေသာ္လဲ ေသခါနီးတြင္ ထင္ျမင္လာတဲ့ မေကာင္းတဲ့အကုသုိလ္ကံေလးတစ္ခုက သူလုပ္ခဲ့တဲ့ ကုသုိလ္ကံေတြ အားလံုးကို ေကာင္းတဲ့ အက်ိဳးေပးခြင့္ တားျမစ္ပိတ္ပင္လုိက္လုိ႔ အ၀ီစိ (၇)ရက္ က်ေရာက္သြားခဲ့ရတယ္ ဆိုတဲ့ သာဓကရွိခဲ့ပါတယ္။ ေသခါနီး မွားယြင္းစြာ ထင္ျမင္လာတဲ့ နိမိတ္ဆုိး အကုသုိလ္ဥပဃာတကကံက သတ္ျဖတ္လုိက္လုိ႔ အပါယ္ေရာက္ရတာပါပဲ။ အက်ိဳးမေပးရေသးတဲ့ ကံကုိ သတ္ျဖတ္တတ္တဲ့ ဥပဃာတကကံအေၾကာင္း ဒီေလာက္ဆုိ ရိပ္မိေလာက္ပါၿပီ။
ေနာက္တစ္မ်ိဳးက ေပးၿပီးေသာအက်ိဳးေတြကုိ သတ္ျဖတ္တဲ့ ဥပဃာတကကံအေၾကာင္းပါပဲ။ အက်ိဳးကုိ သတ္တဲ့ ဥပဃာတကကံဆုိတာကေတာ့ ေသာေရယ်သူေဌးသား ဥပမာထုိးျပရပါလိမ့္မယ္။ ေသာေရယ်သူေဌးသားဟာ အရွင္မဟာကစၥည္းမေထရ္ကုိ ျပစ္မွားမိလုိ႔ ေယာက္်ားဘ၀မွ မိန္းမဘ၀ေျပာင္းသြားခဲ့ရတယ္။ ဒါဟာ ျပစ္မွားတဲ့အကုသုိလ္ကံက အက်ိဳးေပးလုိက္တာပါပဲ။ ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ မေထရ္ျမတ္ကို ျပန္လည္ေတာင္းပန္လုိက္ ကန္ေတာ့လုိက္လုိ႔ ေယာက္်ားဘ၀ ျပန္ရရွိခဲ့ရပါတယ္။ ကန္ေတာ့ေတာင္းပန္ျခင္း ကုသုိလ္ဥပဃာတကကံက မိန္းမဘ၀ျဖစ္ေနရတဲ့ အကုသုိလ္ကံရဲ႕အက်ိဳးေတြကုိ သတ္ျဖတ္ပစ္လုိက္တာပါပဲ။ ကုသိုလ္ကံအက်ိဳးေပးကို အကုသုိလ္ဥပဃာတကကံက သတ္ျဖတ္လုိက္တဲ့ ဥပမာတစ္ခုအေနနဲ႔ ဗိမၺိသာရမင္းႀကီးကုိ ျပရလိမ့္မယ္။ ကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ မင္းျဖစ္တယ္။ ေရွးဘ၀တစ္ခုက ဘုရားရင္ျပင္ေတာ္မွာ ဖိနပ္စီးျခင္း၊ သံဃာမ်ားအတြက္ခင္းထားတဲ့ ေကာ္ေဇာေပၚမွာ ေျခမေဆးဘဲတက္မိျခင္းဆုိတဲ့ အကုသုိလ္ကံက သတ္ျဖတ္လုိက္လုိ႔ ေျခဖ၀ါး ဓားခြဲခံရျခင္း ဆားသိပ္ခံရျခင္းဆုိတဲ့ ဆုိးက်ိဳးေတြလဲျဖစ္၊ မင္းစည္းစိမ္ခ်မ္းသာလဲ ပ်က္စီးခဲ့ရရရွာပါတယ္။
ဒီမွာပဲ ကိစၥဆုိင္ရာ ကံ(၄)မ်ိဳးလံုးကုိ ရွင္းလင္းတင္ျပလုိ႔ ၿပီးပါၿပီ။ အက်ိဳးေပးပံုဆုိင္ရာ ကံလုိ႔လဲ ေခၚႏုိင္ပါတယ္။ အက်ိဳးေပးပံုေပးနည္းအေနနဲ႔ ဦးစားေပးၿပီးေတာ့ ဒီကံေလးမ်ိဳးက ပိုင္းျခားျပတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကံေတြ အကိ်ဳးေပးတယ္ဆုိတာ ဘယ္ပံုဘယ္နည္း အက်ိဳးေပးတယ္လို႔ ပံုေသမွတ္ထားလုိ႔ မရပါဘူး။ ကံခ်င္းတူေစကာမူ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ အက်ိဳးေပးပံုခ်င္း မတူႏုိင္ပါ။ အခ်ိန္မတူလုိ႔ အက်ိဳးေပးပံုခ်င္းမတူတာရွိသလုိ အက်ိဳးေပးပံုေပးနည္းမတူလို႔ အက်ိဳးေပးကြဲေနတာလဲ ရွိပါတယ္။ ကံမေကာင္းေသးရင္ ေကာင္းေအာင္၊ ေကာင္းေနရင္ ျပန္ဆိုးမသြားေအာင္၊ တုိးတက္ေကာင္းမြန္လာေအာင္ ႀကိဳစားရင္းနဲ႔ ဘ၀ကုိ ပဲ့ကုိင္ထိန္းေက်ာင္းသြားရင္ သံသရာ၀ဲ ၾသဃထဲမွာ ေမ်ာလဲမေမ်ာ၊ နစ္လဲမနစ္ျမဳပ္ႏုိင္ဘူးလုိ႔ ယံုၾကည္လ်က္ သံသရာေရယ်ဥ္ေၾကာမွာ ဘ၀ေလွကုိ ေမာင္းႏွင္ၾကရပါမယ္။
Dr. V. Parami
No comments:
Post a Comment
Without insight meditation, it is incomplete to be a Buddhist.