အတိတ္ဘ၀က ဘယ္ႏွစ္မ်ိဳးလုပ္ခဲ့ၾကလဲဆုိေတာ့ ငါးမ်ိဳးလုပ္ခဲ့ၾကတယ္ဆုိတာ စက္၀ုိင္းက ျပေနတယ္။ သစၥာအားျဖင့္ သမုဒယသစၥာ၊ အကြက္နံပါတ္ (၁)မွာပါ။ မသိတာက အ၀ိဇၨာ၊ ျပဳလုပ္တဲ့ ကုသုိလ္က သခၤါရ၊ ဆုေတာင္းတာက တဏွာ၊ စြဲလန္းတာက ဥပါဒါန္၊ အားထုတ္တာက ကမၼဘ၀။ ဒီငါးခုလံုးဟာ သမုဒယသစၥာ။ ကာလအားျဖင့္ လြန္ေလၿပီးေသာ အတိတ္ကာလ။ စက္၀ုိင္းအကြက္နံပါတ္(၁) အထက္ဆံုး အျပာတန္းကုိၾကည့္လုိက္။ ကိေလသ၀ဋ္သံုးပါး၊ ဒီဘက္က ကမၼ၀ဋ္ ႏွစ္ပါး။ အတိတ္အေၾကာင္းငါးပါးဟာ ေပါင္းလုိက္ေတာ့ ကိေလသ၀ဋ္နဲ႔ ကမၼ၀ဋ္။ ဘာေကာင္းႏုိင္စရာမ်ား ရွိေသးလဲ။ ဒီ၀ဋ္ႏွစ္ပါးနဲ႔ ဘာသစၥာလုပ္မလဲဆုိ သမုဒယသစၥာလုပ္မယ္ေလ။ သမုဒယသစၥာလုပ္ထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ဒုကၡသစၥာ ေရွာင္လုိ႔ကြင္းလုိ႔ ရကုိမရေတာ့ဘူး။ အတိတ္က မသိေတာ့ သမုဒယသစၥာလုပ္ခဲ့တာ၊ ဘံုဘ၀ေတာင့္တတဲ့ ကုသုိလ္လုပ္တာ ဘာသစၥာလဲဆုိေတာ့ သမုဒယသစၥာ။ သမုဒယသစၥာလုပ္ထားတဲ့ပုဂၢိဳလ္ ဒုကၡသစၥာ ေျပးလို႔လြတ္ႏုိင္ပါ့မလား။ ဒီစက္၀ုိင္းႀကီးၾကည့္ေတာ့ သမုဒယသစၥာက ဘာအက်ိဳးေပးမလဲဆုိရင္ ဒုကၡသစၥာပဲ အက်ိဳးေပးမွာ။ နိဗၺာန္အက်ိဳးေပး ပါကုိမပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္ ဒီအကြက္ (၁)ကငါးခုသာလုပ္မယ္ဆိုရင္ ဒီဘက္ဆက္မယ္ဆုိတာ ျမားကေသေသခ်ာခ်ာ ျပထားတာ။ အကြက္ (၁)က ငါးခုလုပ္ရင္ အကြက္(၂)က ငါးခု ျဖစ္ကိုျဖစ္ရမယ္။ အကြက္(၂)မွာ ၀ိညာဏ္နဲ႔ ပဋိသေႏၶေနပါၿပီ၊ နာမ္႐ုပ္မရခ်င္လုိ႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ စကၡဳ ေသာတ ဃာန ဇိ၀ွါ ကာယ မနလာမယ္။ ဖႆလာမယ္၊ ေ၀ဒနာကၡႏၶာေရာ လာမယ္။ ေအာက္ၾကည့္လုိက္ေတာ့ ဘာသစၥာလဲဆုိရင္ ဒုကၡသစၥာ။ ၀ိညာဏ္ နာမ္ရုပ္ သဠာယတန ဖႆ ေ၀ဒနာ ေပါင္းလုိက္ေတာ့ ခႏၶာငါးပါး၊ ဒုကၡသစၥာ။ လူ႔ဘ၀ လူခ်မ္းသာရည္မွန္းေတာင့္တၿပီး ျပဳခဲ့တဲ့ အတိတ္ကုသုိလ္က ဘာသစၥာအက်ိဳးေပးလုိက္လဲဆုိေတာ့ ဒုကၡသစၥာႀကီး အက်ိဳးေပးလုိက္တယ္။ ၀ိညာဏ္- ပဋိသေႏၶ၀ိညာဏ္- ဒုကၡသစၥာ။ နာ႐ုပ္- ဒုကၡသစၥာ။ သဠာယတန- ဒုကၡသစၥာ။ ဖႆ- ဒုကၡသစၥာ။ ေ၀ဒနာ- ဒုကၡသစၥာ။ ဒါျဖင့္ ေပါင္းလုိက္ရင္ ခႏၶာငါးပါး ဒုကၡသစၥာတရား။ အတိတ္အေၾကာင္းငါးပါးလုပ္ခဲ့မိတဲ့အတြက္ ယခုဘ၀မွာ ပစၥဳပၸန္အက်ိဳးအျခင္းအရာငါးပါး ေပၚလာရတယ္။ ၀ိညာဏ္ နာမ္ရုပ္ သဠာယတန ဖႆ ေ၀ဒနာ၊ ခႏၶာအားျဖင့္ ငါးပါး။ ဒါျဖင့္ လူ႔ခႏၶာငါးပါးေတာ့ ရပါတယ္။ ဘာသစၥာႀကီးလဲဆုိရင္ ဒုကၡသစၥာ။ ဒါဘာျဖစ္လို႔ ရလာရတာလဲဆုိရင္ အတိတ္အေၾကာင္းမွားခဲ့လုိ႔ အက်ိဳးမွားဒုကၡသစၥာႀကီးရလာတာ။ ဘယ္ဘ၀ရတာလဲဆုိေတာ့ ယခုဘ၀ရတာ။ အတိတ္က သမုဒယသစၥာအားထုတ္ခဲ့လုိ႔ ယခုဘ၀ ဒုကၡသစၥာေပၚတာ။ လူ႔ဘ၀ ဒုကၡသစၥာရထားတယ္ဆုိတာ ေပၚလြင္လာၿပီ။ အသက္ႀကီးေလ ဒုကၡတုိးေလ၊ ပူစရာေဆြးစရာမ်ားေလ၊ ကိေလသာမီး ပုိေတာက္ေလာင္ေလသာျဖစ္လာတယ္။ ဒါဘာသစၥာရထားတာလဲဆုိေတာ့ ဒုကၡသစၥာရထားတာ။
ဒါျဖင့္ ဒီခႏၶာငါးပါး ဒုကၡသစၥာတရားႀကီး ဘယ္သူဖန္ဆင္းလဲ။ ထာ၀ရလဲမဖန္ဆင္းဘူး၊ ျဗဟၼာလဲ မဖန္ဆင္းဘူး။ အလုိလုိျဖစ္လာတာလဲ မဟုတ္ဘူး။ အတိတ္ဘ၀က အ၀ိဇၨာ၊ သခၤါရ၊ တဏွာ၊ ဥပါဒါန္၊ ကံေတြျပဳလုပ္ခဲ့ေတာ့ ဒီဘ၀ ခႏၶာငါးပါး ဒုကၡသစၥာတရားႀကီးေပၚလာတာ။ ဓမၼက တည္ေထာင္လုိက္တာသာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ေကာက္ခ်က္ခ်လုိက္။ အခုဘ၀ ရထားတဲ့ခႏၶာငါးပါးကုိေျပာတာ။ ဘာသစၥာလဲဆိုေတာ့ ဒုကၡသစၥာ။ ေၾသာ္- ခႏၶာရွိေနသေရြ႕ ဒုကၡသစၥာႀကီးနဲ႔ အတူေနေနရတာပဲ။ ေနခ်င္လုိ႔ ေနေနရတာလားဆိုေတာ့ အတိတ္က သမုဒယသစၥာလုပ္ခဲ့လုိ႔။ ေဟာဒီခႏၶာငါးပါးဟာ မိဘကေမြးလို႔ ေပၚလာတာလားဆုိေတာ့ မဟုတ္ဘူး၊ အ၀ိဇၨာသခၤါရေၾကာင့္။ ထာ၀ရလဲမဖန္ဆင္း၊ မုိဟာမက္လဲ မဖန္ဆင္း၊ အလုိလုိေပၚတာလဲမဟုတ္၊ ျဗဟၼာဖန္ဆင္းတာလဲ မဟုတ္၊ အ၀ိဇၨာသခၤါရေၾကာင့္သာလွ်င္ျဖစ္တယ္။ ဒီလုိသိနားလည္လုိက္ရင္ အေၾကာင္းမွာ ဉာဏ္ရွင္းသြားတယ္။ ငါဘယ္ကလာပါလိမ့္မလဲဆုိတဲ့ သံသယ ရွင္းသြားေတာ့ ၀ိစိကိစၧာ ေသတယ္။ ဘယ္ကလာတာမွမဟုတ္ဘူး၊ ဘယ္သူဖန္ဆင္းတာမွမဟုတ္ဘူး၊ အ၀ိဇၨာသခၤါရေၾကာင့္ျဖစ္တာပဲလုိ႔ သိလုိက္ရတာနဲ႔ သံသယရွင္းသြားလုိ႔ ၀ိစိကိစၧာေသတာ။ ပုဂၢိဳလ္မဖက္ ဓမၼသက္သက္ျဖစ္စဥ္ပါလားလုိ႔ သိလုိက္ေတာ့ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္။ အတိတ္အေၾကာင္းငါးပါးျပဳလုပ္ခဲ့လုိ႔ ယခု ဘ၀မွာ ပစၥဳပၸန္ အက်ိဳးငါးပါး ရလာတယ္။ ခႏၶာငါးပါး ဒုကၡသစၥာတရားပဲ။ ကာလာအားျဖင့္ ပစၥဳပၸန္ကာလ။ အေၾကာင္းလား အက်ိဳးလားဆုိေတာ့ အက်ိဳးတရား။ အက်ိဳးတရားျဖစ္လုိ႔ ၀ဋ္အားျဖင့္ ၀ိပါက၀ဋ္။ ဒါေၾကာင့္ ပစၥဳပၸန္အက်ိဳးအျခင္းအရာ ငါးပါးလို႔ ေခၚတယ္။ အလႊာအားျဖင့္ ပစၥဳပၸန္အက်ိဳးတစ္လႊာလုိ႔ မွတ္လုိက္။
ေဒါက္တာအရွင္ပါရမီ
No comments:
Post a Comment
Without insight meditation, it is incomplete to be a Buddhist.