Mya Kyun Thar Mogok Meditation Centre

ေတြးမိေတြးရာက႑ကုိ ထပ္မံ ျဖည့္ဆည္းတင္ေပးလုိက္ပါတယ္။ အရင္ ပံုမွန္တင္ေနတာက ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ သင္တန္းနဲ႔ အဂၤလိပ္စာ၀ါသနာပါသူတုိ႔အတြက္ အဂၤလိပ္စာေလ့လာရန္ဆိုၿပီး က႑ႏွစ္ရပ္ပါပဲ။ ဒီက႑ႏွစ္ရပ္မွာ အဂၤလိပ္စာ၀ါသနာပါသူတုိ႔အတြက္ အဂၤလိပ္စာ ေလ့လာႏုိင္ၿပီး ပဋိစၥသမုပၸါဒ္အေၾကာင္း သိလုိသူတုိ႔အတြက္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ေဒသနာေတြ ေလ့လာႏုိင္ေပမယ့္ ဒီႏွစ္မ်ိဳးလံုး၀ါသနာမပါသူေတြအတြက္ ဖတ္စရာေလးေတြ ျဖစ္ေအာင္ စိတ္အစာေကၽြးတဲ့အေနနဲ႔ ေတြးမိေတြးရာက႑ေလးကုိ ျဖည့္ဆည္းေပးလုိက္ပါတယ္။ ေတြးမိေတြးရာမုိ႔ အံေခ်ာ္ေနေသာ အေတြးမ်ားလဲ ပါခ်င္ပါမယ္။ လက္ေတြ႔ဆန္ေသာအေတြးမ်ားလဲ ပါခ်င္ပါမယ္။ စိတ္ကူးယဥ္ဆန္ေသာ အေတြးမ်ားလဲ ပါခ်င္ပါမယ္။ ခံစားခ်က္အေတြးမ်ားလဲ ပါခ်င္ပါမယ္။ တန္ဖုိးရွိေသာအေတြးမ်ားလဲ ပါခ်င္ပါမယ္။ တန္ဖိုးမဲ့ေသာ အေတြးမ်ားလဲ ပါခ်င္ပါမယ္။ အသံုး၀င္ေသာအေတြးမ်ားလဲ ပါခ်င္ပါမယ္။ အသံုးမ၀င္ေသာအေတြးမ်ားလဲ ပါခ်င္ပါမယ္။ ဟာသေျမာက္ေသာအေတြးမ်ားလဲ ပါခ်င္ပါမယ္။ ရသေျမာက္ေသာ အေတြးမ်ားလဲ ပါခ်င္ပါမယ္။ မွန္ကန္တဲ့မတ္ေသာအေတြးမ်ားလဲ ပါခ်င္ပါမယ္။ အခ်ိဳ႕တစ္၀က္သာ မွန္ေသာအေတြးမ်ားလဲ ပါခ်င္ပါမယ္။ မွားယြင္းေသာအေတြးမ်ားလဲ ပါခ်င္ပါမယ္။ သစၥာဆုိက္တဲ့အေတြးမ်ားေတာ့ မဟုတ္...

လူ႔ဘ၀ လူ႔ခႏၶာ ရ ထားတာဟာ အတိတ္ကုသုိလ္ေတြေၾကာင့္ပါပဲ။ အတိတ္က ဘယ္လုိကုသုိလ္မ်ိဳးလဲဆုိရင္ သစၥာမသိဘဲ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ကုသုိလ္။ အတိတ္ဘ၀က သစၥာမသိတဲ့ အ၀ိဇၨာန႔ဲ လွဴခဲ့လို႔ ယခုဘ၀ လူ႔ခႏၶာ ဒုကၡသစၥာျဖစ္ေနတယ္။ ဒါဟာ လူ႔ခ်မ္းသာလား၊ မဂ္ခ်မ္းသာလား၊ ဒုကၡသစၥာလားေမးရင္ ဒုကၡသစၥာသာျဖစ္တယ္။ လူ႔ဘ၀ နတ္ဘ၀ ျဗဟၼာဘ၀ကို ဒုကၡသစၥာမွန္း သိၿပီး ဒီလုိဒုကၡသစၥာႀကီးကုိ ရြံလို႔ မုန္းလို႔ မလိုခ်င္လို႔ ဒုကၡလြတ္ရာသာရခ်င္လုိ႔ လွဴဒါန္းပါ၏ဆိုေတာ့ သစၥာသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ရဲ႕အလွဴျဖစ္သြားတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ ဒုကၡသစၥာႀကီးလုိ႔ စာသိပဲရွိေသးတယ္။ တရားထုိင္ၾကည့္လုိက္တဲ့အခါက်ေတာ့ ခႏၶာႀကီးဟာ ေရႊြ႕ခ်င္တာ၊ ေျပာင္းခ်င္တာ၊ ယားတာ နာတာ ကုိက္တာ ေညာင္းတာ အကုန္တစ္မ်ိဳးၿပီး တစ္မ်ိဳး ျပလိမ့္မယ္။ ဒါဟာ ဒုကၡသစၥာမုိ႔ ဒုကၡေတြ ျပေနတာ။ ဒီလုိျမင္လာေတာ့ ခႏၶာဟာ ဒုကၡသစၥာ၊ စာသိမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ကုိယ္ေတြ႕အသိျဖစ္လာၿပီ။ ဒီလုိ ကုိယ္ေတြ႕ျမင္လာတဲ့အခ်ိန္က်ရင္ေတာ့ မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ` ယခုျမင္ေနရေသာ ဒုကၡ၀ဋ္မွ ကၽြတ္ရပါလုိ၏ဘုရားဆိုၿပီး သိန္းကုန္ ေသာင္းကုန္ လွဴၾက ´တဲ့။ ဟုတ္ပါတယ္။ တကယ္ၾကည့္လို႔ တကယ့္အရွိကို ကုိယ္တုိင္သိလုိက္ရတာျဖစ္ေတာ့ သူမ်ားအေျပာ ဒုကၡသစၥာမဟုတ္ေတာ့...

8. Will have or would have We use the perfective will have when we are looking back from a point in time when something will have happened. By the end of the decade scientists will have discovered a cure for influenza. I’ll phone at six o’clock. He will have got home by then. Or looking back from the present . Look at the time. The match will have started . It’s half past five. Dad will have finished work. We use would have as the past tense form of will have . I phoned at six o’clock. I knew he would have got home by then. It was half past five. Dad would have finished work. We use would have in past conditionals to talk about something that did not happen. If it had been a little warmer we would have gone for a swim. He would have been very angry if he had seen you.

စိတ္ဓာတ္ စိတ္ဆိုတာ သဘာ၀အားျဖင့္ ျဖဴစင္ေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပတ္၀န္းက်င္႐ုိက္ခတ္မႈေၾကာင့္ ဓာတ္ကူးလာေတာ့ စိတ္ဓာတ္ဆုိတာ ျဖစ္လာတယ္။ ဒီမွာ အေကာင္းနဲ႔ အဆုိးေျပာင္းသြားတာ။ ပတ္၀န္းက်င္႐ုိက္ခတ္မႈေၾကာင့္ ေကာင္းတဲ့ဓာတ္ေျပာင္းတာရွိသလုိ မေကာင္းတဲ့ဓာတ္ေျပာင္းသြားတာလဲ ရွိလာတယ္။ မေကာင္းတဲ့ဓာတ္ အနယ္ထုိင္သြားရင္ ေကာင္းတဲ့ဓာတ္ေပၚဖုိ႔ မလြယ္ေတာ့ဘူး။ ဒီလုိပဲ ေကာင္းတဲ့ဓာတ္အနယ္ထုိင္သြားရင္လဲ မေကာင္းတဲ့ဓာတ္ေပၚဖို႔ခက္ပါတယ္။ ပတ္၀န္းက်င္လႊမ္းမုိးမႈခံေနရတဲ့အခါမွာ ခံယူတဲ့စိတ္အေပၚ မူတည္ၿပီး ဓာတ္ေတြ ကြဲျပားသြားၾကလို႔ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ စိတ္ဓာတ္ေတြဟာ ေပါင္းစပ္လုိ႔ မရေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ကုန္ၾကတယ္။ စိတ္ဓာတ္ေကာင္းတဲ့သူက ၾကည့္လုိက္လို႔ ျမင္ရတဲ့ ေလာကႀကီးက သာယာစရာေကာင္းတယ္၊ စိတ္ဓာတ္မေကာင္တဲ့သူက ၾကည့္လုိက္လုိ႔ ျမင္ရတဲ့ေလာကျမင္ကြင္းက အက်ည္းတန္ေနတယ္။ ပတ္၀န္းက်င္ေလာကႀကီးကေတာ့ သူ႔အရွိအတုိင္းပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ႐ႈျမင္သံုးသပ္သူေတြရဲ႕စိတ္ဓာတ္မတူေသာေၾကာင့္ အျမင္ေတြ မတူၾကေတာ့ဘူး။ အျမင္မတူေတာ့ မတူတာေတြျမင္လာၾကတယ္။ ၀ိ၀ါဒေတြ ျဖစ္လာၾကတယ္။ အေကာင္းျမင္တဲ့သူေတြက အျမင္ေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားေနၾကသလုိ တစ္ဖက္တစ္လမ္းက...

လွဴၾကတန္းၾကတဲ့အခါမွာဘယ္လုိလွဴမွ ဒုကၡသစၥာ ျပန္မရတဲ့အလွဴျဖစ္မလဲဆုိတာ သိဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒုကၡလြတ္ေၾကာင္းအလွဴျဖစ္ေအာင္ လွဴနည္းစနစ္ေလးေတြကို မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ အာေဘာ္မပ်က္ ဆက္လက္တင္ျပေပးမယ္။ အ၀ိဇၨာပစၥယာ သခၤါရာ - လူခႏၶာ နတ္ခႏၶာ ဘယ္ခႏၶာမဆုိ ခႏၶာျဖစ္ေၾကာင္းဆုိတာ အ၀ိဇၨာမူတည္တာပဲ။ သစၥာေလးပါးမသိတဲ့ အ၀ိဇၨာ။ အတိတ္က သစၥာေလးပါးမသိတဲ့အ၀ိဇၨာနဲ႔ ေနထုိင္ခဲ့ရတာ။ ကုသုိလ္ျပဳေတာ့ သခၤါရ။ ကုသိုလ္ပင္ ျပဳေသာ္လဲ ၀ိညာဏ္၊ နာမ္႐ုပ္၊ သဠာယတန၊ ဖႆ၊ ေ၀ဒနာ ခႏၶာငါးပါးဘက္ကုိ လာစပ္တယ္။ သစၥာမသိတဲ့ အ၀ိဇၨာနဲ႔ ျပဳလုပ္တဲ့ ကုသုိလ္ဟာ ခႏၶာငါးပါး ဒုကၡသစၥာတရားသာ ရတယ္လုိ႔ မွတ္လုိက္ပါ။ ဘယ္လုိကုသုိလ္ ဒုကၡသစၥာရလဲဆုိရင္ သစၥာမသိတဲ့ အ၀ိဇၨာခုိင္းတဲ့အတုိင္း လုပ္တဲ့ကုသုိလ္ဟာ ဒုကၡသစၥာပဲရတယ္။ အခု လက္ရွိဘ၀မွာ ခႏၶာငါးပါးနဲ႔ ခြဲလို႔ကုိမရေတာ့ဘူး။ ဘာလို႔ ဒီလို ဒုကၡသစၥာနဲ႔ အတူေနေနရတာလဲဆုိေတာ့ ကုသုိလ္လုပ္ရင္ ဒီလုိ ဒုကၡသစၥာခႏၶာငါးပါးႀကီး ရမယ္ဆုိတာ မသိလို႔။ အုိမႈ နာမႈ ေသမႈ မကင္းဘူးဆုိတာ မသိတဲ့ အ၀ိဇၨာနဲ႔ ျပဳလုပ္တဲ့ သခၤါရ။ မသိတာက အ၀ိဇၨာ၊ မသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ ကုသုိလ္လုပ္တာက သခၤါရ။ ဘာသစၥာလဲဆိုရင္ သမုဒယသစၥာ။ သစၥာမသိဘဲ ျပဳတဲ့ ကုသုိလ္...

7. Will or Would အဓိကအားျဖင့္ Will ကို အနာဂတ္မွာ ဘာျဖစ္မယ္ဆုိတာေျပာဖုိ႔၊ ဘာလုပ္ခ်င္တယ္စသည့္ ဆႏၵကိုေျပာဖို႔၊ ကတိေပးျခင္း ကမ္းလွမ္းျခင္းျပဳလုပ္ဖုိ႔အတြက္သံုးတယ္။ Would ကို will ရဲ႕ past tense အေနနဲ႔ အတိအေၾကာင္းေျပာဖို႔၊ စိတ္ကူးထားတာေတြ တင္စားထားတာေတြ ေျပာဖို႔၊ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းေျပာဖုိ႔သံုးတယ္။ Beliefs အနာဂတ္မွာ ျဖစ္မယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ရတာေတြအတြက္သံုးတယ္။ We’ ll be late. We will have to take the train. Past tense of will အျဖစ္ would ကုိသံုးတယ္။ I thought it would be late, so I would have to take the train. Offers and Promises Offers and promises လုပ္ဖို႔ I will, we will တို႔ကုိသံုးတယ္။ I’ll give you a lift home after the party. We will come and see you next week. Willingness လုပ္ခ်င္တာ ဆႏၵရွိတာေျပာဖုိ႔သံုးတယ္။ We will see you tomorrow. Perhaps dad will lend me the car. Would- as the past tense of will We had a terrible night. The baby wouldn’t go to sleep. He kept waking up and crying. Dad wouldn’t lend me the car, so we had to...

သံသရာစက္၀ုိင္းအလည္အပတ္ ရပ္ေအာင္ ေ၀ဒနာနိေရာဓာ တဏွာနိေရာေဓာ- လုပ္ရမယ္လုိ႔ မေန႔ကေျပာခဲ့တယ္။ ေ၀ဒနာနိေရာေဓာ ျဖစ္မွ အဆက္ျပတ္မွာ။ အဆက္ျပတ္ေအာင္ ဘယ္လုိျဖတ္ရမလဲဆုိတာ ဒီေန႔ ဆက္လက္ရွင္းေပးမယ္။ အဆက္ျဖတ္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ ေ၀ဒနာကို ၀ိပႆနာ႐ႈရမယ္။ ေ၀ဒနာက သုခေ၀ဒနာ၊ ဒုကၡေ၀ဒနာ၊ ဥေပကၡာေ၀ဒနာလို႔ သံုးမ်ိဳးရွိတယ္။ ေသာမနႆေ၀ဒနာ၊ ေဒါမနႆေ၀ဒနာထည့္ၿပီး ငါးမ်ိဳးေဟာထားတာလဲ ရွိတယ္။ ဒီေ၀ဒနာေတြဟာ ေပၚတုိင္းေပၚတုိင္း ပစၥဳပၸန္ခႏၶာမွာ ေပၚတာပဲ။ ေ၀ဒနာေပၚတုိင္း ဉာဏ္နဲ႔ ျဖစ္ပ်က္႐ႈေပးလုိက္။ ဉာဏ္နဲ႔႐ႈေပးလုိက္ေတာ့ ေ၀ဒနာနဲ႔ တဏွာၾကား အဆက္ကေလး ျပတ္သြားတယ္။ ဉာဏ္နဲ႔ ႐ႈခုိက္မွာ မဂ္က အစပ္ျမားေလးေပၚမွာ က်ၿပီး အစပ္ကုိ မစပ္ေအာင္ ျဖတ္လုိက္တယ္။ တဏွာမလာေတာ့ဘူး။ တဏွာမလာေတာ့ တဏွာနိေရာေဓာတိ မေဂၢါ- တဏွာခ်ဳပ္ေအာင္ ႐ႈႏုိင္တဲ့ မဂ္ေပၚလာတယ္။ ေ၀ဒနာကို ေ၀ဒနာအတုိင္း ထားလုိက္ရင္ေတာ့ တဏွာ ဥပါဒါန္လာမယ္။ ေ၀ဒနာကို ျဖစ္ပ်က္ အနိစၥဆိုတဲ့ မဂ္ေလး အစပ္ေနရာမွာ သြင္းလုိက္ေတာ့ မစပ္ႏုိင္ေတာ့ဘဲ ျပတ္သြားတယ္။ အစပ္က ျပတ္သြားေတာ့ အနာဂတ္သံသရာေတြ အကုန္ျပတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေ၀ဒနာေပၚတုိင္း ႐ႈေနတာသည္ ပစၥဳပၸန္အေၾကာင္းတရားေတြ ျဖတ္ေနတာ။ ဒီအစပ္ေလးက မျဖတ္ရင္ မျပတ္ဘူး။ တကယ္...

6. Can or Could Possibility Modal can ကုိ ျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ေယဘုယ်ေျပာျပတာေတြအတြက္သံုးတယ္။ It can be very cold in winter. ( It is sometimes very cold in winter ). You can easily lose your way in the dark. ( People often lose their way in the dark ). Could ကို can ရဲ႕ past tense အျဖစ္သံုးတယ္။ It could be very cold in winter. ( It was sometimes very cold in winter ). You could lose your way in the dark. ( People often lost their way in the dark ). အနာဂတ္မွာ ျဖစ္ႏုိင္ေျခရွိတယ္၊ ဒါေပမယ့္ မေသခ်ာဘူးဆုိရင္ could ကုိသံုးတယ္။ If we don’t hurry, we could be late. ( Perhaps/ Maybe we will be late ). အခု သို႔မဟုတ္ အရင္က ျဖစ္ႏုိင္တာကို ေျပာဖုိ႔ could ကိုသံုးတယ္။ It’s ten o’clock. They could have arrived now. They could have arrived hours ago. Impossibility တစ္ခုခုမျဖစ္ႏိုင္တာကုိေျပာဖုိ႔ can’t/ cannot ကိုသံုးတယ္။ That can’t be true. You cannot be serious. အတိတ္အတြက္ couldn’t/ could not ကိုသံုးတယ္။ We knew it could not be true. He was ...

စက္၀ုိင္းႀကီးက အတိတ္သံသရာရယ္၊ လက္ရွိသံသရာရယ္၊ ေနာင္သံသရာရယ္ ျပေနပါတယ္။ ေနာင္သံသရာမဆက္ခ်င္ရင္ ဘယ္လုိလုပ္ရမယ္ဆုိတာလဲ စက္၀ုိင္းကပဲ ျပေနပါတယ္။ အကြက္(၁)က လြန္ခဲ့တဲ့ဘ၀ ျဖစ္စဥ္ပါပဲ။ အတိတ္အေၾကာင္း ငါးပါးလို႔ေဖာ္ျပထားတယ္။ အတိတ္က ဘာနဲ႔ ေနခဲ့ၾကရတာလဲဆုိရင္ သစၥာမသိတဲ့အ၀ိဇၨာနဲ႔ ေနခဲ့ၾကတာ။ သစၥာမသိေတာ့ မုဆုိး တံငါလဲလုပ္ခဲ့ၾကတာပဲ။ မုဆုိးတံငါလုပ္ရင္ (၂)အကြက္ ဒုကၡသစၥာရမယ္ဆုိတာကို မသိဘူး။ မသိလုိ႔ လုပ္ေတာ့ ဒီဘက္မွာ ခႏၶာငါးပါး ေပၚတယ္။ ေရွးက မုဆုိးတံငါလုပ္၊ မုသားေတြေျပာ၊ လိမ္လည္ေကာက္က်စ္ ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားနဲ႔ လုပ္မိကုိင္မိခဲ့ၾကေသာေၾကာင့္ ဒုကၡသစၥာကို ရလာတာ။ မသိတဲ့အ၀ိဇၨာေၾကာင့္ အကုသုိလ္သခၤါရေတြလုပ္၊ တဏွာ ဥပါဒါန္ေတြနဲ႔ စြဲလမ္း၊ ကာယကံ ၀စီကံေတြအားထုတ္။ ေသသည္၏အျခားမဲ့၌ ဒီဘက္မွာ ၀ိညာဏ္ နာမ္႐ုပ္ သဠာယတန ဖႆ ေ၀ဒနာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရား ငါးမ်ိဳးနဲ႔ဆက္သြယ္လာတယ္။ သမုဒယသစၥာနဲ႔ ဒုကၡသစၥာ ဆက္သြယ္သြားတာ။ မသိလုိ႔ ျပဳလုပ္၊ ျပဳလုပ္ေတာ့ ဒုကၡသစၥာရတယ္။ မသိတာက အ၀ိဇၨာ၊ ျပဳလုပ္တာက သခၤါရ၊ အကုသုိလ္သခၤါရ။ သခၤါရေၾကာင့္ ခႏၶာငါးပါး ဒုကၡသစၥာႀကီး ရတယ္၊ အပါယ္ေလးပါး ခႏၶာငါးပါးႀကီးရတာ။ ကုသုိလ္ေတြလုပ္ျပန္ေတာ့လဲ ဒုကၡသစၥာရမယ္ဆုိတာ မသ...

5. May, might, may have and might have Question လုပ္ခ်င္ရင္ may, might ေနာက္က subject လိုက္ထည့္ေပးပါ။ May I….? Might I….? စသည္။ Negative အတြက္ may not, might not ပါပဲ။ May ကုိ မေသခ်ာတဲ့အခါမွာသံုးတယ္။ Jack may be coming to see us tomorrow. Oh dear! It’s half past ten. We may be late for the meeting. There may not be very many people there. Polite request အတြက္လဲ သံုးတယ္။ May I borrow the car tomorrow? May we come a bit late? May not ကုိ ျပတ္ျပတ္သားသား ျငင္းဆုိရာမွာ သံုးတယ္။ (ခပ္တင္းတင္းျငင္းတာ) You may not ! You may not borrow the car until you can be careful with it. Might ကိုလဲ မေသခ်ာတဲ့ကိစၥမ်ိဳးမွာသံုးတယ္။ I might see you tomorrow. It looks nice, but it might be very expensive. It’s quite bright. It might not rain today. The past tense of may for request အတြက္သံုးတယ္။ He asked me if he might borrow the car. They wanted to know if they might come later. Very polite request အတြက္လဲသံုးတယ္။ Might I ask you a question? Might we just interru...

စက္၀ုိင္းကုိ အာ႐ံုျပဳလုိက္ပါ။ အကြက္နံပါတ္ေတြနဲ႔ ေျပာမွာျဖစ္လုိ႔ ဘယ္အကြက္မွာ ဘယ္တရားေတြ ရွိတယ္ဆုိတာလဲ သတိထားလုိက္ပါ။ အကြက္ (၁) က အေၾကာင္းတရားေတြ အားထုတ္ရင္ (၂) အကြက္ အက်ိဳးတရားေတြရမယ္။ အခု (၂)ထဲကလဲ ေနာက္ထပ္ အ၀ိဇၨာ တဏွာ ဥပါဒါန္ ဘ၀ေတြ ျပန္လုပ္ၾကဦးမယ္ဆုိရင္ အနာဂတ္ဘ၀လာဦးမွာပဲ။ (၂)ထဲမွာေနၿပီး (၃)တရားေတြ ထပ္လုပ္ရင္ (၄) ျပန္ရမယ္။ (၃)တရားေတြဟာ (၂)ထဲက ေပါက္ပြားေနတာ။ (၂)ထဲေရာက္ေနတုန္း ၀ိပႆနာအားမထုတ္ေတာ့ သစၥာမသိဘူး။ သစၥာမသိေတာ့ အ၀ိဇၨာ ျပန္ေရာက္တယ္။ အ၀ိဇၨာျပန္ေရာက္ေတာ့ ေနာက္ဘ၀ခ်မ္းသာေရး သခၤါရေတြ လုပ္ျပန္တယ္။ ဒါဟာ အ၀ိဇၨာ သခၤါရဘက္ ျပန္လွည့္တာပဲ။ ျပန္လွည့္ေတာ့ သမုဒယသစၥာ ျပန္ေရာက္သြားတယ္။ အခု ရထားတာက ဒုကၡသစၥာ။ ၀မ္းထဲမွာ သမုဒယသစၥာမ်ိဳးေစ့က ျပန္ေပါက္လာတယ္။ ဒါျဖင့္ ေသသည္၏အျခားမဲ့၌ အနာဂတ္ ဒုကၡသစၥာ မရခ်င္လို႔ မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ (၂)ထဲမွာ ေနေနတုန္း (၃)တရားေတြ မေပၚေစနဲ႔။ အ၀ိဇၨာ သခၤါရ တဏွာ ဥပါဒါန္ ဘ၀ေတြ မေပၚေစနဲ႔လို႔ ေျပာတာ။ ဒါေၾကာင့္ ပစၥဳပၸန္ကာလကို (၂၊ ၃) ႏွစ္ကြက္ျပထားတာ။ (၂)ထဲမွာ ေနၿပီး (၃)တရားေတြထပ္လုပ္ေတာ့ ဒုကၡပင္က သမုဒယသီးေတြ သီးလာတယ္။ ဒီလက္ရွိခႏၶာ ဒုကၡပင္ႀကီးက သမုဒယသီးေတြ သီးလု...

4. Can, Could and Could have Can, could နဲ႔ ေမးခြန္းလုပ္ရင္ ေနာက္က subject ေလးေတြ ထည့္ေပးရတယ္။ Can I…? Can you….? Could I….? Could you….? စသည္ေပါ့။ Negative ေျပာခ်င္ရင္ေတာ့ spoken English မွာ can’t, writing English မွာ cannot လို႔သံုးတယ္။ စကားေျပာရာမွာ cannot လို႔ တစ္ခါတစ္ရံေတာ့ ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဓိပၸါယ္က အားပါတဲ့အေျပာမ်ိဳးသက္ေရာက္တယ္ (emphatic)။ Couldn’t in spoken, could not in writing but we sometimes say could not. Can, can’t ကို စြမ္းရည္ (ability) အေၾကာင္းေျပာတဲ့အခါ သံုးတယ ္။ Maria can speak four languages. I can’t swim but my sister can . ျဖစ္ႏုိင္၊ မျဖစ္ႏုိင္ (possible/ impossible) ဆုိတာ ေျပာဖုိ႔လဲသံုးတယ္။ Learning English can be difficult. ( Learning English is sometimes difficult ). Children can be very naughty. ( Children are sometimes very naughty ). It’s still light. It can’t be bedtime. ေတာင္းဆုိခ်က္၊ ေတာင္းဆုိခ်က္ကိုျငင္းပယ္တာေတြအတြက္လဲသံုးတယ္။ (requests and refusals of requests) Can I go home now? You can go whenever you like. You can borr...

အ၀ိဇၨာသည္ ဒုကၡသစၥာကုိသာ သူမသိတာမဟုတ္ေသးဘူး၊ သမုဒယသစၥာလဲ သူမသိဘူး။ သမုဒယသစၥာလဲ သူမသိေတာ့ တဏွာ ဥပါဒါန္နဲ႔ ဆုအေတာင္းခုိင္းတယ္။ ဆုေတာင္းေတာ့ ဒုတိယဘ၀ ရလာတယ္။ ဒုကၡသစၥာရလုိက္တာပဲ။ ၿပီးေတာ့ နိေရာဓသစၥာလဲ သူမသိဘူး။ လူခ်မ္းသာ နတ္ခ်မ္းသာ ျဗဟၼာခ်မ္းသာကို နိေရာဓသစၥာ ထင္ေနတာ။ စင္စစ္က ဘာသစၥာလဲဆိုရင္ ဒုကၡသစၥာ။ မဂၢသစၥာလဲ သူမသိဘူးတဲ့။ မဂၢသစၥာမသိေတာ့ ဘံုဘ၀ေရာက္ေၾကာင္း ကုသိုလ္သခၤါရကုိ ခ်မ္းသာသုခရေၾကာင္း အစစ္ထင္ၿပီးလုပ္ေတာ့ ဘံုဘ၀ ဒုကၡသစၥာပဲ ျပန္ရေနတယ္။ ဒါျဖင့္ အ၀ိဇၨာသည္ သစၥာေလးပါးလံုးကုိ မသိတာပဲလုိ႔ မွတ္လုိက္။ အ၀ိဇၨာက သစၥာေလးပါးမသိေတာ့ ဒုကၡသစၥာခ်ည္း ျပန္ရေနတယ္။ သစၥာမသိတဲ့ အ၀ိဇၨာက ဦးေဆာင္ၿပီး သားေရး သမီးေရး စီးပြားေရးေၾကာင့္ မုဆုိး တံငါလုပ္၊ လိမ္လည္ေကာက္က်စ္ အသက္ေမြးၾကမယ္ဆုိရင္ အပုညာဘိသခၤါရာ။ အပုည-က အကုသုိလ္၊ အဘိသခၤါရက ျပဳျပင္တာ။ အကုသုိလ္က ျပဳျပင္ေတာ့ စုေတမေန ေသလြန္တဲ့အခါ ၀ိညာဏ္ နာမ္႐ုပ္ သဠာယတန ဖႆ ေ၀ဒနာ အပါယ္ခႏၶာငါးပါး ဒုကၡသစၥာ ရတယ္။ ကုသိုလ္လုပ္ေတာ့လဲ လူနတ္ျဗဟၼာခႏၶာငါးပါး၊ ပုညာဘိသခၤါရာ၊ ဒုကၡသစၥာပဲ။ အကုသိုလ္လုပ္ေတာ့လဲ အပါယ္ခႏၶာငါးပါး၊ ဒုကၡသစၥာပဲ။ ဒီေနရာမွာ မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးမိန္႔ေတာ္မ...

3. Modals + have Modal verb + have + past participle တြဲသံုးတယ္။ They will have arrived by now. You might have seen the film. Jack and Jill would have been late. Modal + have ကုိ အတိတ္တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ကို လွမ္းေျပာတဲ့အခါသံုးတယ္။ We were very worried. Someone might have taken the car. (ကားကို တစ္ေယာက္ေယာက္ယူသြားခဲ့တာျဖစ္ႏုိင္တယ္) ပစၥဳပၸန္အခ်ိန္ကုိ လွမ္းေျပာတဲ့အခါလဲ သံုးတယ္။ It’s nearly eight o’clock. They will have arrived by now. (ေရာက္ေလာက္ၿပီ) အနာဂတ္အခ်ိန္ကို လွမ္းေျပာတဲ့အခါလဲ သံုးတယ္။ We won’t eat until they arrive. They might not have had supper. (စားရမွာမဟုတ္ေသးဘူး) အတိတ္ကို ျပန္လည္ရည္ၫႊန္းတဲ့အခါ သံုးတယ္။ You should have helped her when she asked. (အကူအညီေပးသင့္တာေပါ့) They might have got lost. Nobody knows where they are. (မ်က္စိလည္/လမ္းမွားသြားၾကတာျဖစ္မယ္)

အခုလက္ရွိဘ၀ကုိ ပစၥဳပၸန္အက်ိဳးအျခင္းအရာငါးပါးနဲ႔ ကုိယ္စားျပဳတယ္။ စက္၀ုိင္း နံပါတ္(၂)အကြက္မွာရွိတဲ့ တရားငါးပါး- ၀ိညာဏ္ နာမ္႐ုပ္ သဠာယတန ဖႆ ေ၀ဒနာ။ ခႏၶာငါးပါးပါပဲ။ ပဋိသေႏၶ၀ိညာဏ္ကေတာ့ ၿပီးခဲ့ၿပီ။ အခုေနေနရတာက ပ၀တၱိ၀ိညာဏ္နဲ႔ေနေနရတာ။ နာမ္႐ုပ္ေတြကေတာ့ သြားခ်င္တာက နာမ္၊ သြားတာက႐ုပ္။ စားခ်င္တာက နာမ္၊ စားတာက ႐ုပ္။ အိပ္ခ်င္တာက နာမ္၊ အိပ္တာက႐ုပ္- စသည္ျဖင့္ ခြဲျခားသိထားလုိက္ပါ။ အခုလက္ရွိခႏၶာထဲမွာ နာမ္႐ုပ္ေတြပဲ ရွိေနတယ္။ သဠာယတနဆုိတာက မ်က္စိ၊ နား၊ ႏွာေခါင္း၊ လ်ာ၊ ကုိယ္၊ စိတ္။ အာ႐ံုေတြ ေတြ႔ထိတာက ဖႆ။ အာ႐ံုေတြကို ခံစားတာက ေ၀ဒနာ။ အခု ဘာေတြနဲ႔ေနေနရတာလဲဆုိရင္ ဒီ ၀ိညာဏ္ နာမ္႐ုပ္ သဠာယတန ဖႆ ေ၀ဒနာေတြန႔ဲေနေနရတာ။ သစၥာအေနနဲ႔ ၾကည့္လုိက္ေတာ့ ဒုကၡသစၥာ။ ကုိယ့္ခႏၶာထဲမွာ ႐ုပ္ပဲေပၚေပၚ၊ နာမ္ပဲေပၚေပၚ၊ ဒုကၡသစၥာလုိ႔ မွတ္လုိက္ပါ။ ဘယ္အခါ႐ႈ႐ႈ ျဖစ္မႈ ပ်က္မႈေတြ႔တာသည္ ဒုကၡသစၥာပဲ။ ဒါျဖင့္ ဒီခႏၶာထဲမွာ ရွိတာမွန္သမွ်ကလဲ ျဖစ္မႈ ပ်က္မႈေတြပဲဆုိေတာ့ ဒုကၡသစၥာဆိုတာ ျငင္းဖုိ႔မလုိေတာ့ဘူး။ ကုိယ့္သႏၲာန္မွာရွိတဲ့ ၀ိညာဏ္ နာမ္႐ုပ္ သဠာယတန ဖႆ ေ၀ဒနာ သည္ ပစၥဳပၸန္အက်ိဳးတစ္လႊာ။ သစၥာအားျဖင့္ ဒုကၡသစၥာ။ ဒါျဖင့္ လူ႔ဘ၀ႀကီးက ဒုကၡသစၥာႀကီးပဲ။ ဘာသစၥာနဲ...

မိုးကုတ္၀ိပႆနာတရားစခန္းဖြင့္ရက္ေၾကျငာခ်က္ ရန္ကုန္တုိင္း၊ ေျမာက္ဥကၠလာပၿမိဳ႕နယ္၊ (ဋ)ရပ္ကြက္၊ သုနႏၵာလမ္းမႀကီး၊ ရတနာကၽြန္း၊ ျမကၽြန္းသာမုိးကုတ္၀ိပႆနာ ဓမၼရိပ္သာ၌ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ အဂၢမဟာပ႑ိတ မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဥပနိႆယအတုိင္း (၄/ ၂၀၁၁) အႀကိမ္ သႀကၤန္တြင္း မုိးကုတ္၀ိပႆနာ အလုပ္သင္ (၁၀)ရက္အထူးတရားစခန္း ဖြင့္လွစ္မည္ျဖစ္ပါ၍ တရားစခန္း ၀င္လုိသူေယာဂီမ်ား ႀကိဳတင္စာရင္းေပးသြင္းႏုိင္ပါၿပီ။ ေယာဂီဦးေရ အကန္႔အသတ္ရွိသည္။ လူေယာဂီ (၁၃၀)၊ ဒုလႅဘေယာဂီ (၂၀) သာလက္ခံမည္။ ေန႔ဆြမ္း၊ အ႐ုဏ္ဆြမ္း ကပ္လွဴလုိသူမ်ားလည္း ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းႏုိင္ပါၿပီ။ ေန႔ဆြမ္း - ၁၆၀၀၀၀ က်ပ္ အ႐ုဏ္ဆြမ္း - ၈၀၀၀၀ က်ပ္ တရားစခန္းရက္- (၁၂ - ၀၄ - ၂၀၁၁) ရက္ေန႔မွ (၂၁ - ၀၄ - ၂၀၁၁) ရက္ေန႔အထိ ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာ သာသနာ့ႏုဂၢဟအက်ိဳးေဆာင္အဖြဲ႕ ျမကၽြန္းသာမုိးကုတ္၀ိပႆနာဓမၼရိပ္သာ ရတနာကၽြန္း၊ သုနႏၵာလမ္းမႀကီး၊ (ဋ)ရပ္ကြက္ ေျမာက္ဥကၠလာ၊ ရန္ကုန္ ဖုန္း - 00951691553 ျမကၽြန္းသာမုိးကုတ္၀ိပႆနာဓမၼရိပ္သာ (၄/၂၀၁၁) အႀကိမ္ သႀကၤန္ကာလ မုိးကုတ္၀ိပႆနာအလုပ္သင္ (၁၀)ရက္အထူးတရားစခန္းပြဲ အ႐ုဏ္ဆြမ္း/ ေန႔ဆြမ္း/ ေန႔အခ်ိဳပြဲ/ ေရခဲမုန္႔ အလွဴရွင္မ်ားစာရင္း အ႐ံုဆြမ္းအလ...