Mya Kyun Thar Mogok Meditation Centre

အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ထံမွ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္အပါအ၀င္ ရဟန္းေတာ္ေတြက တရားနာခ်င္ၾကလို႔ ေလွ်ာက္ထားေတာ့ မေထရ္ျမတ္က ေဟာေတာ္မူတာ။ ေလာကမွာ လူေလးမ်ိဳးရွိတယ္တဲ့။ ၁။ ကိေလသာ ရွိလ်က္ ရွိမွန္း မသိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္။ ၂။ ကိေလသာ ရွိလ်က္ ရွိမွန္းသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္။ ၃။ ကိေလသာမရွိဘဲလ်က္ မရွိမွန္းမသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္။ ၄။ ကိေလသာအညစ္အေၾကးမရွိတာကို မရွိမွန္းသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္။ ဒီေတာ့ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္က တစ္ေယာက္ခ်င္းရဲ႕ အဓိပၸါယ္ေျပာပါဦးဘုရားလို႔ ေလွ်ာက္လို႔ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္က ရွင္းျပတယ္။ ပထမပုဂၢိဳလ္- ကိေလသာအညစ္အေၾကး ရွိပါလ်က္ ရွိမွန္းမသိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ ယုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ပဲတဲ့။ ဒုတိယပုဂၢိဳလ္က ကိေလသာျမဴေမွး အညစ္အေၾကးေတြ ရွိတာကို ရွိတယ္လို႔ သိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ျမတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္။ တတိယပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ ကိေလသာပါးရွားလို႔ မရွိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ပဲ။ မရွိမွန္းမသိဘဲျဖစ္ေနတယ္။ သူလဲ ယုတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ပဲတဲ့။ သူ႔မွာ ကိေလသာေတာ့ နည္းတယ္၊ လံုး၀မရွိေအာင္ မဂ္နဲ႔ပယ္ထားတာမဟုတ္ေပမယ့္ ငုတ္ေနတယ္။ အနည္းငယ္ေလာက္သာ ရွိတာကို သူ႔ကုိယ္သူမသိဘဲျဖစ္ေနတယ္။ စတုတၳပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ ကိေလသာမရွိတာကို မရွိဘူးလို႔သိတဲ့အတြက္ ျမတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ပဲ။ ဒီေလးေယာက္ထဲမွာ ယုတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္က ႏွစ္ေယာက္၊ ...

ဗုဒၶဘာသာသမုိင္း ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳၿပီး မၾကာမီ အရွင္မဟာကႆပ ဦးေဆာင္လ်က္ ရဟႏၲာ(၅၀၀) ျဖင့္ ပထမသဂၤါယနာတင္ပြဲကို ရာဇၿဂိဳဟ္ၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပခဲ့သည္။ အရွင္ဥပါလိက ၀ိနည္းပိဋကကို ျပန္ဆုိခဲ့ၿပီး အရွင္အာနႏၵာက သုတၱန္ပိဋကကုိ ျပန္ဆုိခဲ့သည္။ ထုိမေထရ္ႏွစ္ပါး ရြတ္ဖတ္ျပန္ဆုိသမွ် အားလံုးကုိ တက္ေရာက္သူသံဃာမ်ားက သေဘာတူ အတည္ျပဳခဲ့ၾကၿပီး အလြတ္ျပန္ဆုိခဲ့ၾကသည္။ ဤသို႔ ႏႈတ္တိုက္ရြတ္ဆုိၿပီး ေဆာင္လာခဲ့သည္မွာ ႏွစ္(၂၀၀)ေက်ာ္သည္အထိ ၾကာျမင့္ခဲ့သည္ဟု ဆုိရမည္။ ရာစုႏွစ္အနည္းငယ္ၾကာေသာအခါ မူလဗုဒၶဘာသာ၏ စည္းလံုးညီၫြတ္မႈ ၿပိဳပ်က္ခဲ့ရသည္။ အထင္ရွားဆံုးျဖစ္ရပ္မွာ ပထမသဂၤါယနာတင္အၿပီး ႏွစ္ (၁၀၀)တြင္ ေ၀သာလီၿမိဳ႕၌ က်င္းပေသာ ဒုတိယသဂၤါယနာ တင္ပြဲၿပီးေနာက္ စတင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အစဥ္အလာကိုထိန္းသိမ္းေသာသံဃာမ်ားႏွင့္ ေခတ္ႏွင့္လိုက္ေလ်ာညီေထြ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲလုိေသာ သံဃာမ်ားအၾကား ျငင္းပြားမႈမ်ားျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသံဃာမ်ားက မဟာသံဃိကအမည္ျဖင့္ ဂုိဏ္းသီးျခားခြဲထြက္ကာ ေနာက္ပုိင္းတြင္ ေျမာက္ပိုင္းအာရွႏုိင္ငံမ်ား၌ ရွိေသာ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာအျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲသြားခဲ့သည္။ အစဥ္အလာထိန္းသိမ္းေရးသံဃာမ်ားသည္ စထ၀ီ...

ဤအရွင္သည္ စာေရးျခင္း၊ စာဖတ္ျခင္း၊ စာေပသင္ၾကားျခင္းကုိ ၀ါသနာထံုေသာ္လည္း လုိအပ္ခ်က္ႏွင့္ ဘ၀ေပးတာ၀န္မ်ား က်ေရာက္လာသျဖင့္ မလႊဲသာ မေရွာင္သာဘဲ ၀ိပႆနာလုပ္ငန္းဘက္ကုိ ေျပာင္းေရႊ႕တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ရသည္။ တစ္ဘက္တစ္လမ္းမွလည္း စာေပသင္ၾကားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို တပ္အားသမွ် ထမ္းေဆာင္လ်က္ ရွိပါသည္။ ေက်ာင္းထုိင္ဘုန္းႀကီး ျဖစ္သည့္ႏွစ္မွစတင္၍ မုိးကုတ္၀ိပႆနာ ျပန္႔ပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကုိ စတင္အေျခခ်ေဆာင္ရြက္ရင္း ၀ါတြင္းကာလတြင္ ဗုဒၶအဘိဓမၼာသင္တန္းကို အဆင့္သံုးဆင့္ခြဲျခားကာ ႏွစ္စဥ္သင္ၾကားလာခဲ့သည္မွာ ယခုဆုိလွ်င္ ႏွစ္၀ါတိတိ ေအာင္ျမင္စြာ ဖြင့္လွစ္သင္ၾကားေပးႏုိင္ခဲ့ပါၿပီ။ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိသည္မွာ ယခုလာမည့္၀ါတြင္းကာလတြင္ ထုိသင္တန္းကို မဖြင့္လွစ္ႏုိင္ေတာ့ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ အဘိဓမၼာသင္ၾကားသည့္ေက်းဇူးက ပဌာန္းဆက္ကာ လွမ္းေထာက္ပံ့လုိက္သည္ဟု ဆုိရမည္လားမသိ။ အိႏၵိယႏုိင္ငံ အုိင္စီစီအာ အဖြဲ႔မွ အဘိဓမၼာပိုင္းဆုိင္ရာ သုေတသနလုပ္ငန္းမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ေပးပါရန္ အထူးပင့္ဖိတ္ခ်က္အရ အိႏၵိယႏုိင္ငံ နယူးေဒလီၿမိဳ႕တြင္ ၀ါကပ္ရမည္ျဖစ္ၿပီး ၀ါကၽြတ္မွသာလွ်င္ သုေတသနလုပ္ငန္းမ်ား အၿပီးသတ္ႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ႏွစ္စဥ္ဖြင့္လွစ္သင္ၾကားလာခ...

ျမကၽြန္းသာ မုိးကုတ္၀ိပႆနာ ဓမၼရိပ္သာ သႀကၤန္တြင္း စတုတၳအႀကိမ္ မုိးကုတ္၀ိပႆနာအလုပ္သင္ (၁၀) ရက္တရားစခန္း ေအာင္ျမင္စြာဖြင့္လွစ္ႏုိင္ခဲ့ ရန္ကုန္တုိင္း၊ ေျမာက္ဥကၠလာပၿမိဳ႔နယ္၊ (ဋ)ရပ္ကြက္၊ သုနႏၵာလမ္းမႀကီး၊ ရတနာကၽြန္းရိပ္သာ၊ ျမကၽြန္းသာမုိးကုတ္၀ိပႆနာဓမၼရိပ္သာ၌ သႀကၤန္တြင္းကာလ မုိးကုတ္၀ိပႆနာအလုပ္သင္ (၁၀)ရက္တရားစခန္းကို (၁၂-၀၄-၂၀၁၁) ရက္ေန႔မွ (၂၁-၀၄-၂၀၁၁) ရက္ေန႔အထိ (၁၀) တိတိ အလုပ္သင္ တရားစခန္းဖြင့္လွစ္ခဲ့ရာ တရားထုိင္သူေယာဂီ ဦးေရ (၂၅၀) ၀င္ေရာက္တရားထုိင္ခဲ့ၾကသည္။ မိုးကုတ္ရိပ္သာအမ်ားစုတြင္ ထားရွိေသာ စည္းကမ္းမ်ားအတိုင္း ေန႔စဥ္ တရားထုိင္ခ်ိန္ (၄)ခ်ိန္၊ တရားနာခ်ိန္ (၄)ခ်ိန္၊ ေပါင္း (၈)ခ်ိန္သတ္မွတ္ကာ တရားထုိင္နည္း အလုပ္သင္စခန္းဖြင့္လွစ္ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ ေယာဂီဦးေရမ်ားလြန္း၍ လက္ရွိေယာဂီေဆာင္မ်ားတြင္ မဆန္႔သျဖင့္ ေဆာက္လုပ္၍မၿပီးေသးေသာ ေဆာက္လုပ္ဆဲ သံုးထပ္ေယာဂီေဆာင္ႀကီး၏ ေအာက္ထပ္တြင္ ေယာဂီမ်ားကုိ ထားႏုိင္ေအာင္ အလ်ဥ္စလုိ စီစဥ္လ်က္ ေနရာခ်ထားေပးခဲ့ရသည္။ မူလက ေယာဂီဦးေရ (၁၅၀) သတ္မွတ္ခဲ့ေသာ္လည္း ေနာက္ပုိင္းတြင္ တရား၀င္လုိသူဦးေရ မ်ားလာသျဖင့္ (၂၅၀)အထိလက္ခံကာ ထို႔ေနာက္၀င္လုိသူမ်ားကုိမူ ေနရာအခက္အခဲေၾကာင့္ ...

ျမကၽြန္းသာမုိးကုတ္၀ိပႆနာဓမၼရိပ္သာ (၄/၂၀၁၁) အႀကိမ္ သႀကၤန္ကာလ မုိးကုတ္၀ိပႆနာအလုပ္သင္ (၁၀)ရက္အထူးတရားစခန္းပြဲ အ႐ုဏ္ဆြမ္း/ ေန႔ဆြမ္း/ ေန႔အခ်ိဳပြဲ/ ေရခဲမုန္႔ အလွဴရွင္မ်ားစာရင္း (၁၂-၀၄-၂၀၁၁ ရက္ေန႔မွ ၂၁-၀၄-၂၀၁၁ ရက္ေန႔အထိ) အ႐ံုဆြမ္းအလွဴရွင္မ်ား (အ႐ုဏ္ဆြမ္းတစ္နပ္ ၈၀၀၀၀ - က်ပ္) ၁။ ၁၂-၄-၂၀၁၁ ေဒၚပန္းစိန္၊ ေဒၚရင္ျမင့္ (၇၀၈)၊ ဣႏၵာ(၁၁)လမ္း၊ မ/ဥ ၂။ ၁၃-၄-၂၀၁၁ ဦးလွေငြ+ေဒၚမာမာေအး၊ သား ေမာင္ေက်ာ္ေက်ာ္ဦး၊ သမီး မခင္မီကုိ မိသားစု (၉၀၉)၊ ဋ/ ဣႏၵာ(၉)လမ္း၊ မ/ဥ ၃။ ၁၄-၄-၂၀၁၁ ဦးေက်ာ္သန္း+ေဒၚခင္ေလးႏု မိသားစု (၁၀၃)၊ ေက်ာက္စိမ္းပတ္လမ္း၊ ရတနာကၽြန္း၊ မ/ဥ ၄။ ၁၅-၄-၂၀၁၁ ဦးတင္ေရႊ+ေဒၚေအးဇင္မိသားစု ဋ/ က႐ုဏာ(၂)လမ္း၊ မ/ဥ ၅။ ၁၆-၄-၂၀၁၁ ေဒၚသန္းႏု မိသားစု ဆ/(၄၃၂)၊ သုနႏၵာ (၁၁)လမ္း၊ မ/ဥ ၆။ ၁၇-၄-၂၀၁၁ ဦးစုိးမုိးေအာင္+ေဒၚဇင္မာႏြယ္ မိသားစု ည/ ဧရာ(၈)လမ္း၊ မ/ဥ ၇။ ၁၈-၄-၂၀၁၁ ေဒၚစိန္ေဌး၊ ေဒၚျမေဌး မိသားစု စ/(၅၀၂)၊ ေမဓာ၀ီလမ္း၊ မ/ဥ ၈။ ၁၉-၄-၂၀၁၁ ဦးသုိက္ထြန္း+ေဒၚၾကည္ၾကည္ေထြး မိသားစု အမွတ္(၆)၊ ျပည္ေတာ္သာ (၇)လမ္း၊ ၀ါယာလက္၊ မဂၤလာဒံု ၉။ ၂၀-၄-၂၀၁၁ မိခင္ျဖစ္သူ...

အရွင္မဟာကစၥည္းက အရွင္ဘုရားတုိ႔နာခ်င္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ ေဟာေပးပါမယ္ဆိုၿပီး သစၥာအလုပ္တရားကို ေဟာေပးတယ္။ မ်က္စိနဲ႔ အဆင္းနဲ႔ ေတြ႕ေတာ့ ျမင္စိတ္ကေလးေပၚတယ္။ မ်က္စိအၾကည္နဲ႔ အဆင္းနဲ႔တုိက္ေတာ့ မ်က္စိအၾကည္ေပၚမွာ ျမင္စိတ္ကေလး ေပၚလာတယ္။ စကၡဳ၀ိညာဏ္ဆုိတာ ျမင္စိတ္ပဲ။ ဘယ္အခါျမင္ျမင္ မ်က္စိနဲ႔ အဆင္းဆုိတဲ့ အေၾကာင္းႏွစ္ခုေၾကာင့္ ျမင္တယ္လုိ႔သာ မွတ္လုိက္ပါ။ ျမင္ၿပီးေတာ့ ေတြ႔တယ္ (ဖႆ)။ ဖႆပစၥယာ ေ၀ဒနာ လာတာေပါ့။ ေ၀ဒနာလာၿပီးေနာက္ ေ၀ဒနာတင္ ခံစားတာမဟုတ္ဘူး၊ မွတ္ေသးတယ္။ ဒါကအနီ ဒါကအျပာစသည္ မွတ္ေသးတယ္။ ဒါျဖင့္ ျမင္ၿပီးေတာ့ ေတြ႕တယ္၊ ေတြ႕ၿပီးေတာ့ ခံစားတယ္၊ ခံစားၿပီးေတာ့ မွတ္တယ္။ မွတ္ၿပီးေတာ့ ႀကံတယ္။ ႀကံၿပီးလုိ႔ အႀကံတည့္တဲ့အခါက်မွ တဏွာ မာန ဒိ႒ိတို႔က လာတာ။ ဥပမာ- ေရႊနဲ႔ မ်က္စိနဲ႔ေတြ႕တဲ့အခါ ေရႊျမင္တဲ့စိတ္ကေလးေပၚတယ္။ ျမင္ၿပီးေတြ႕တယ္။ ေတြ႔ၿပီးခံစားတယ္။ ခံစားၿပီးေတာ့ မွတ္သားတယ္။ မွတ္သားၿပီးေတာ့မွ ႀကံလံုးထုတ္တယ္။ ႀကံလံုးထုတ္ၿပီးေတာ့မွ လုိခ်င္တဲ့တဏွာ လာမယ္။ ၀ယ္ခ်င္တဲ့တဏွာလာမယ္။ ဒါေလး ငါႀကိဳက္တယ္ဆိုေတာ့ ဒိ႒ိ။ ဘယ္ေလာက္ေပးရေပးရ ငါ၀ယ္ႏုိင္ပါတယ္ဆုိေတာ့ မာန။ ဒါျဖင့္ တဏွာ မာန ဒိ႒ိ တစ္ခုခုေတာ့ လုိက္တယ္။ လုိက္ေတာ့ တဏွာပစၥယာ ...

ဘုရားရွင္ ကု႐ုတိုင္း ကပိလ၀တ္ျပည္မွာ တစ္ပါးတည္း ဆြမ္းခံၾကြေတာ္မူၿပီးေနာက္ တစ္ခုေသာေတာထဲ ဥသွ်စ္ပင္ေအာက္မွာ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးေတာ္မူတယ္။ ၿပီးတာနဲ႔ ဒီေနရာမွာပဲ ေန႔သန္႔စင္၊ ဒီေနရာမွာပဲ ဖလသမာပတ္၀င္စားေတာ့မယ္ဆိုၿပီး သီတင္းသံုးေနေတာ္မူတယ္။ ထိုအခ်ိန္ ဒ႑ပါဏိပုဏၰားႀကီးက ေရႊတုတ္ေကာက္ႀကီးကုိင္ၿပီး ဘုရားရွင္ထံေရာက္လာတယ္။ ဘုရားရွင္ကုိလဲ ၀တ္မခ်ဘူး။ ႏႈတ္ဆက္႐ံုေလာက္ႏႈတ္ဆက္ၿပီး `ရွင္ေဂါတမရဲ႕ အယူနဲ႔ ၀ါဒကိုေျပာစမ္းပါ´လို႔ ေမးတယ္။ ေမးေတာ့ ဘုရားရွင္က ရိပ္မိတယ္။ သူဟာ ေဒ၀ဒတ္နဲ႔လဲ အမ်ိဳးေတာ္တယ္၊ ကၽြတ္တမ္း၀င္မယ့္ပုဂၢိဳလ္လဲမဟုတ္ဘူး။ ေဒ၀ဒတ္ကို သံဃာက ၾကဥ္ထားတာ၊ ေဒ၀ဒတ္သံဃာအသင္းခြဲလုိ႔ အပါယ္သြားရမယ့္ပုဂၢိဳလ္လုိ႔ ေဟာေတာ္မူထားတာေတြကို သူက မႀကိဳက္ဘူး။ ေလာကီသမားဆုိေတာ့ ရာဟုလာေလး သကၤန္း၀တ္ေပးလုိက္တာကိုလဲ သူ မႀကိဳက္ဘူး။ ဒီလုိ မႀကိဳက္ေပမယ့္ ေတြ႕တုန္း ေမးဦးမွပဲဆုိၿပီး `ရွင္ေဂါတမ ဘယ္အယူရွိလဲ၊ ရွင္ေဂါတမ၀ါဒက ဘယ္လုိ၀ါဒလဲ´လို႔ ေမးလုိက္တာ။ ဒီေတာ့ ဘုရားရွင္က ` ငါ့၀ါဒက ဘယ္သူနဲ႔မွ ရန္မျဖစ္တဲ့၀ါဒ ´တဲ့။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ၀ါဒကေတာ့ ဘယ္သူနဲ႔မွ ရန္မျဖစ္တဲ့၀ါဒ။ ဒါေပမယ့္ ဒီ၀ါဒကုိ မႀကိဳက္တဲ့သူေတြက ဘုရားကုိ လာၿပီးစစ္တုိက္တာ။ တိတၳိေတြ၊ ...