Wednesday, October 19, 2011

သုရာေမရယကံအေၾကာင္း

သုရေမရယဆုိတာက ေသာက္သူ၊ စားသူ၊ ရွဴသူတုိ႔ကုိ ေမ့ေလ်ာ့ေစတတ္ မူးယစ္ေစတတ္ေသာ ေသာက္စရာ၊ စားစရာ၊ ရွဴစရာဟူသမ်ွသည္ ေသရည္ေသရက္ (သုိ႔မဟုတ္) အရက္ေသစာ= သုရာေမေမရယခ်ည္းပင္ျဖစ္ပါတယ္။ အပ္ျဖင့္ အသားထဲသုိ႔ ထုိးသြင္းရေသာ ပက္သဒင္း နံပါတ္ဖုိး စတဲ့ မူးယစ္ေဆးရည္လည္း သုရာေမရယထဲမွာ အပါအဝင္ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေတာအရက္၊ ျမိဳ႕အရက္၊ နုိင္ငံျခားအရက္၊ ထန္းရည္၊ ဓနိရည္၊ ဘိန္းကင္း၊ ကေစာ္၊ ေလွာ္စာ၊ ဘိန္းျဖဴ၊ ေဆးေျခာက္၊ ကုတ္ကင္း၊ မာဖီးယား၊ အယ္လ္အက္စ္ဒီ (LSD)၊ ဘီယာအမ်ဳိးမ်ဳိးစေသာ မူးယစ္ေဆးဟူသမွ် အရက္ေသစာ= သုရာေမရယလုိ႔ေခၚပါတယ္။ ထုိအရက္ေသစာ စေသာ မူးယစ္ေဆးေသာက္သုံးမွီဝဲျခင္းသည္ ေသာက္သုံးသူကုိျဖစ္ေစ၊ ေသာက္သုံးသူႏွင့္ဆက္စပ္ေနသူကုိျဖစ္ေစ၊ ႏွစ္ဦးစလုံးကုိျဖစ္ေစ၊ အက်ဳိးပ်က္ျပားေစေသာေၾကာင့္ အျပစ္ရွိေသာ အမႈျဖစ္၍ မေကာင္းမႈအကုသုိလ္ျဖစ္ပါတယ္။ အရက္ေသစာ ေသာက္သုံးသူသည္ အေကာင္းအဆုိး အမွားအမွန္ကုိ ေဝဖန္ခြဲျခားတတ္ေသာ အသိဥာဏ္ ကင္းေနသျဖင့္ အဆုိးအရြားဆုံးျဖစ္ေသာ မေကာင္းမႈကုိပင္ က်ဴးလြန္းမိတတ္ပါတယ္။ ဆုိလုိတာက အရက္ေသစာ ေသာက္စားမူးရစ္ေနသူက ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ၊ မိဘ၊ ဆရာဆုိတဲ့ အနေႏၱာအနႏၱငါးပါးဆုိတာကုိလည္းမသိပါ။ အစ္ကုိ၊ ညီ၊ အစ္မ၊ ညီမဆုိတာကုိလည္းမသိ၊ ကုသုိလ္ဆုိတာလည္းမသိ၊ အကုသုိလ္ဆုိတာကုိလည္းမသိျခင္းေၾကာင့္ မျဖစ္သင့္၊ မျဖစ္ထုိက္၊ နားႏွင့္ပင္မၾကားရက္ေသာ မေကာင္းမႈေတြ၊ လူေရွ႕ သူေရွ႕ကုိခ်ျပလုိ႔ပင္မဝံ့ရဲေလာက္တဲ့ အကုသုိလ္မေကာင္းမႈမ်ားကုိလုပ္တတ္ၾကပါတယ္။ အသိဥာဏ္ကင္းမဲ့ျပီး မူးယစ္ထုံမိႈင္းေနျခင္းေၾကာင့္ မလုပ္ဝံ့ေသာ အကုသုိလ္၊ မလုပ္သင့္ေသာ အကုသုိလ္ဆုိတာကုိလည္းမသိပါ။ ထုိသူရဲ႕အသိဥာဏ္ဆုိတာအပ္ဖ်ားေလာက္မွပင္ ထုိခဏမွာ မရွိဘူးလုိ႔ဆုိရမွာပါ။ “အရက္သမား အမွားတစ္ရာ” ဆုိသကဲ့သုိ႔ အရက္မူးေနသူဟာ ျပႆာမ်ဳိးစုံ၊ အမွားမ်ဳိးစုံ၊ ရာဇဝတ္မႈအပါအဝင္ မေကာင္းမႈဒုစရုိက္မ်ားကုိမွားတတ္ပါတယ္။

သုရာေမရယသိကၡာပုဒ္ မလံုျခံဳတဲ႔သူ၊ ေသရည္ေသရက္ ေသာက္စားတဲ႔သူဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း အေရးအခြင္႔ သင္႔မသင္႔ကို နားမလည္တတ္၊ မသိတတ္ပါဘူး။ ပ်င္းရိတတ္ပါတယ္။ အရူးအႏွမ္းျဖစ္တတ္ပါတယ္။ သူတစ္ပါးျပဳဖူးတဲ႔ ေက်းဇူးေတြကို မသိတတ္၊ မဆပ္တတ္ေတာ႔ပါဘူး။ ဟိရိၾသတၱပၸ လို႔ေခၚတဲ႔ အရွက္ အေၾကာက္ကင္းတတ္ပါတယ္။ ဘယ္အကုသိုလ္ကိုမွ မေရွာင္ပဲ မေကာင္းမႈ အကုသိုလ္ေတြအားလံုးကို အလြယ္တကူျပဳမိတတ္ပါတယ္။ သုရာေမရယကံကုိလြန္းက်ဴးသူရဲ႕ဆုိးက်ဳိးေတြကေတာ့ (၁)။ သတိကင္းလြတ္ျခင္း။ (၂)။ အရွက္မရွိျခင္း၊ (၃)။ အေကာင္းအဆုိး၊ အမွားအမွန္ မခြဲျခားတတ္ျခင္း။ (၄)။ ခုိက္ရန္ေဒါသ ျဖစ္ပြားျခင္း။ (၅)။ မေကာင္းသတင္းပ်ံ႕ႏွ႔ံျခင္း၊ က်က္သေရမရွိျခင္း။ (၆)။ ေရာဂါမ်ားျခင္း။ (၇)။ ကုိယ္လက္အဂၤါတုန္ျခင္း။ (၈)။ မိမိေမြးဖြားလာေသာ သားသမီးမ်ား စိတ္ဓာတ္က်ပ္မျပည့္ျခင္း။ (၉)။ လုပ္ေဆာင္စရာ လုပ္ငန္းကိစၥတုိ႔ကုိ ေမ့ေလ်ာ့ျခင္း။ (၁၀)။ စီးပြားပ်က္ျခင္းမွစ၍ ေသလြန္သည့္အခါ အပါယ္ဒုဂၢတိဘဝ လားေရာက္ရသည္အထိ ဆုိးက်ဳိးမ်ားကုိျဖစ္ေပၚေစတတ္ပါတယ္။

ထုိဆုိးက်ဳိးေတြထဲကမွ အရက္ေသစာ မူးယစ္ျခင္းေၾကာင့္ သတိတရားေတြကင္းလြတ္ျပီး မိမိရဲ႕ သားကုိပင္ ျပန္ျပီး သတ္စားတဲ့ဘုရင္ၾကီး တစ္ပါးအေၾကာင္းကုိ ဥပမာေပးျပီး ေဖာ္ျပခ်င္ပါတယ္။ ဗာရာဏသီျပည္မွာ ဘုရင္ၾကီးတစ္ပါး အရက္နဲ႔အသားကုိ အလြန္ၾကိဳက္ပါတယ္။ အရက္မေသာက္ရရင္မေနနုိင္သကဲ့သုိ႔ အသားမစားရရင္လည္း မေနနုိင္ေအာင္ျဖစ္ပါတယ္။ ေအာက္ထစ္ဆုံး အသားမပါရင္ေတာင္ ပြဲေတာ္တည္ေလ့မရွိသည္ထိ အသားကုိအင္မတန္ၾကိဳက္တာပါ။ အဲဒီတုိင္းျပည္မွာလည္း ဥပုသ္ေန႔အသားမသတ္ရျခင္းဆုိတဲ့ ဥပေဒတစ္ရပ္ကုိလည္း ထုတ္ျပန္ထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ဥပုသ္ေန႔မတုိင္မီ အသားကုိၾကိဳတင္ဝယ္ထားရပါတယ္။ တစ္ေန႔ေတာ့ အဲလုိၾကိဳတင္ဝယ္ထားတဲ့အသားကုိ ေခြးကစားသြားေတာ့ ပြဲအုပ္တည္ဖုိ႔ အသားပဲျဖစ္ေနပါတယ္။ အသားဟင္းမပါပဲ ပြဲေတာ္ဆက္သရမွာကုိေၾကာက္တဲ့ စားေတာ္ကဲကလည္း မိဖုရားၾကီးထံအၾကံဥာဏ္ေတာင္းပါတယ္။ မိဖုရားၾကီးကလည္း မင္းၾကီးက သားေတာ္ေလးကုိ အင္မတန္မွခ်စ္တဲ့အတြက္ ပြဲေတာ္တည္ေနခုိက္ အသားမပါသည္ကုိသတိျပဳမိမည္မဟုတ္ဟု အထင္ျဖင့္ သားေတာ္ေလးကုိ ဘုရင္ၾကီးရင္ခြင္ထဲကုိ ထည့္ေပးလုိက္ပါတယ္။ မင္းၾကီးလည္း သားေတာ္ေလးကုိၾကည့္ျပီး ပီတိျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအခါက်မွာ စားေတာ္ကဲက ပြဲေတာ္ကုိဆက္သလုိက္ပါတယ္။ မင္းၾကီးလည္း အရက္အလြန္းမူးေနေသာ္လည္း အသားမပါသည္ကုိ ခ်က္ခ်င္းသိလုိက္ပါတယ္။ အသားဟင္းဘယ္မလဲဟုဆုိကာ ေဒါသအမ်က္ေျခာင္းေျခာင္းထြက္တာေၾကာင့္ အသားဟင္း ဒီေလာက္ရွားလုိက္ကြာဟုဆုိကာ ရင္ခြင္ထဲမွ သားေတာ္ေလးကုိ လည္ပင္းလိမ္ခ်ဳိးျပီး ဒါကုိခ်က္ခဲ့ဟုဆုိတာ၊ ဘုရင္ၾကီးသည္ တစ္ေန႔လုံး အရက္ေသာက္လုိက္၊ သားေတာ္ေလးရဲ႕အသားကုိ ျမည္းလုိက္နဲ႔ စည္းစိမ္ယစ္ျပီး အိပ္ေပ်ာ္သြားပါတယ္။ မနက္မုိး လင္းေတာ့ အမူးေျပသျဖင့္ ငါ့သားေတာ္ေလးကုိေခၚခဲ့ဟု ေတာင္းခံပါတယ္။ ဒီအခါမွ မိဖုရားၾကီးက ႐ိႈက္ၾကီးတငင္ငုိေၾကြးျပီး အျဖစ္ပ်က္အားလုံးကုိ ေလၽႊာက္တင္လုိက္ပါတယ္။ ဘုရင္ၾကီးလည္း အင္မတန္ထိတ္လန္႔ျပီး ျပင္းထန္ၾကီးမားေသာ ဆင္းရဲကုိ ခံရပါေတာ့တယ္။ အဲဒီအခါက်မွ သားကုိသားမွန္းမသိေအာင္ အသိဥာဏ္ကင္းေစတဲ့ အရက္ကုိ ေနာက္ေနာင္မေသာက္ေတာ့ဟု အဓိ႒ာန္ျပဳလုိက္ပါတယ္။ အဲဒီအခါက်မွ ဘုရင္ၾကီး အရက္ျပတ္သြားပါတယ္။ ဒါက အရက္သမားတစ္ေယာက္ရဲ့ အရက္မူးျခင္းေၾကာင့္ မိမိရဲ႕သားကုိပင္ သားဟုမျမင္ပဲ အင္မတန္ထိတ္လန္႔စရာ ေကာင္းတဲ့ အမွားတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။

ယခုေခတ္အခါမွာလည္း အားလုံးကုိေတာ့ မရည္ရြယ္ပါဘူး။ မိေဝးဖေဝး ေရာက္ေနတဲ့ ဒကာေလးေတြ ဒကာမေလးေတြ ထုိထုိအရက္ေသစာမ်ားကုိ ေသာက္စားမူးယစ္ျပီး မမွားသင့္သည့္အရာမ်ားစြာကုိ မွားေနၾကပါတယ္။ မိဘအုပ္ထိန္းသူတုိ႔ရဲ႕ ေအာက္ကေနလြတ္ေနျခင္းေၾကာင့္ အေပ်ာ္ဖက္ျပီး ေသာက္စားေနၾကပါတယ္။ အဲလုိေသာက္စားေနျခင္းေၾကာင့္လည္း သတိတရားေတြ ကင္းမဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ဘဝပ်က္ျပီး ပ်က္စီးေနၾကတဲ့သူမ်ားရွိေနၾကပါတယ္။ ေပ်ာ္လုိ႔ပဲေသာက္ေသာက္၊ စိတ္ညစ္လုိ႔ပဲေသာက္ေသာက္၊ ရာသီဥတုဒဏ္ကုိခံႏုိင္ရည္ရွိေအာင္ပဲေသာက္ေသာက္၊ အရက္ဆုိတာမ်ဳိးက ေကာင္းက်ဳိးဆုိတာ အပ္ဖ်ားေလာက္မွပင္ မေပးတတ္ပါ။ ဆုိးက်ဳိးမ်ားစြာကုိပဲျဖစ္ေစတာပါ။ ကုိယ္ကမေသာက္လည္း သူမ်ားေသာက္ဖုိ႔တုိက္တယ္ဆုိရင္လည္း အပါယ္ေလးပါးေရာက္ေစတတ္တဲ့ အလွဴဒါမွာ အရက္ေသစာလွဴဒါန္းျခင္းလည္းပါပါတယ္။ ထုိထုိေသာ အျပစ္မ်ားစြာ အမွားမ်ားစြာကုိျဖစ္ေစတတ္တဲ့ အရက္စတဲ့ မူးယစ္ေဆးဝါးမ်ားကုိ မသုံးစြဲၾကပါနဲ႔လုိ႔ အနဴးအညြတ္ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္တာပါ။

အရက္ေသစာကုိေရွာင္ၾကဥ္လုိက္မယ္ဆုိရင္ သုရာေမရယကံကုိ ထိန္းရာေရာက္သျဖင့္ ေဖာ္ျပခဲ့ဆုိးက်ဳိးေတြရဲ႕ေျပာင္းျပန္ေကာင္းက်ဳိးေတြကုိ ရရွိေစမွာပါျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပုိစ့္ေလးကုိ ဖတ္ျပီး အရက္ေသစာေသာက္စားမႈကုိ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ပါေစ။ အားလုံးကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါး က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။

အရွင္ဝိမလဝံသ (နာလႏၵာ တကၠသုိလ္)

Friday, October 14, 2011

မုသာ၀ါဒကံအေၾကာင္း

ဒီသိကၡာပုဒ္က အားလုံးသိတဲ့အတုိင္း ငါးပါးသီလရဲ့ စတုတၳေျမာက္ သိကၡာပုဒ္ပါ။ မုသာဝါဒဆုိတာက သူတစ္ပါး အက်ဳိးစီးပြားကုိ ထိခုိက္ ပ်က္ျပားေစေသာ လိမ္ညာမႈ လွည့္ပတ္မႈကုိ မုသာဝါဒလုိ႔ေခၚတာပါ။ ႏႈတ္နဲ႔မေျပာပဲ ကုိယ္အမူရာနဲ႔ လိမ္ညာလုိ႔ သူတစ္ပါး အက်ဳိးစီးပြားလည္းပ်က္မည္ဆုိပါက မုသာဝါဒပင္ျဖစ္ပါတယ္။ သူတစ္ပါးအက်ဳိးစီးပြားကုိ မထိခုိက္ေစပဲ တစ္စုံတစ္ရာ ေကာင္းက်ဳိးရေစလုိျပီး၊ တစ္ဖက္အမွားကုိသိေစလုိ၍ ပရိယာယ္သုံးျခင္းသည္၊ ဆုိးက်ဳိးရေစလုိ၍ ေျပာျခင္းမ်ဳိးမဟုတ္သျဖင့္ မုသာဝါဒ ကံမေျမာက္ဘူးလုိ႔ေျပာရမွာပါ။(ဥပမာ) ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ညီေနာ္နႏၵမင္းသားအား အရဟတၱမဂ္တည္းဟူေသာ တရားထူးကုိ ရေစလုိေသာေၾကာင့္၊ (သုိ႔မဟုတ္) ညီေနာ္နႏၵမင္းသားရဲ႕ စရုိက္ကုိ သုံးသပ္ေတာ္မူျပီး ထုိစရုိက္နဲ႔ကုိက္ညီမယ့္ ကမၼ႒ာန္းကုိေပးျခင္း၊ (သုိ႔မဟုတ္) ဇနပဒကလ်ာနီတည္းဟူေသာ အေခ်ာအလွႏွမေတာ္ကုိစြဲလန္းေနျခင္းေၾကာင့္ သာသနာေတာ္ကေန လူထြက္ဖုိ႔ၾကိဳးစားေနတဲ့ နႏၵမင္းသားကုိ တရားထူးရေစလုိေသာေၾကာင့္ ပရိယာယ္သုံးျပီး တရားက်င့္ခုိင္းဖူးပါတယ္။ ဒါကုိေထာက္ဆၾကည့္ရင္ သူတစ္ပါးေကာင္းက်ဳိးျဖစ္ေစမယ့္ ပရိယာယ္မ်ဳိးက်ေတာ့ မုသာဝါဒကံမေျမာက္ဘူးဆုိတာကုိသိေစခ်င္တာပါ။ ရယ္ျမဴးလုိ၍ ေျပာဆုိျပဳမူျခင္းမ်ားမွာ မုသာဝါဒကံေျမာက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အျပစ္ေသးတယ္။ မုသာဝါဒကံကုိလြန္က်ဴးမိရင္ေတာ့ (၁) မၾကည္ၫိဳဖြယ္ရာ ရုပ္ဆင္းရွိျခင္း၊ (၂) သြား မညီမၫြတ္ ရွိျခင္း၊ (၃) နား မခ်မ္းသာေသာ အသံ ရွိျခင္း၊ (၄) ၀လြန္းဆူလြန္းျခင္း၊ (၅) ပိန္လြန္း ေသးလြန္းျခင္း၊ (၆) နိမ့္ ပုလြန္းျခင္း၊ (၇) ျမင့္ ရွည္လြန္းျခင္း၊ (၈) ၾကမ္းတမ္းေသာ အသားအေရ ရွိျခင္း၊ (၉) ခံတြင္းပါးစပ္ပုပ္ညႇီျခင္း၊ (၁၀) ဆြံ႕အ တုန္လႈပ္ျခင္း၊ (၁၁) သူတပါးတို႕မယံုၾကည္ျခင္း၊ (၁၂) တိုေသာ လွ်ာ စကားမၿပီ ရွိျခင္း၊ (၁၃) လွ်ပ္ေပၚတတ္ျခင္း၊ (၁၄) မိုက္မဲ ေတြေ၀ျခင္း၊ (၁၅) ဉာဏ္ ပညာ နည္းပါးျခင္း၊ (၁၆) ေၾကာက္ရြံ႕တတ္ျခင္း။ (ခုဒၵပါဌ အ႒ကထာ) ထုိ ဆုိးက်ဳိးမ်ားအျပင္ ေသလြန္သည့္အခါ အပါယ္ေလးပါးသုိ႔ေရာက္ရျခင္းဆုိတဲ့ ဆုိးက်ဳိးမ်ားစြာကုိရေစပါတယ္။ မုသာ၀ါဒသိကၡာပုဒ္ မလံုျခံဳတဲ႔သူ၊ မဟုတ္မမွန္တဲ႔စကားကို လိမ္ညာလွည္႔ပတ္ ေျပာဆိုတတ္တဲ႔သူဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း စကားပီပီသသ မေျပာတတ္တဲ႔သူျဖစ္ရပါတယ္။ သြားေတြမညီမညြတ္ရိွတတ္ပါတယ္။ ခံတြင္း ပါးစပ္ပုတ္ညႇီတတ္ပါတယ္။ ကိုယ္အသားအေရ စိုစိုေျပေျပမရိွပဲ ေျခာက္ကပ္ပူရိွန္ေနတတ္ပါတယ္။ ပံုဟန္သြင္ျပင္ မလွပပဲ ဆိုး ၀ါးေဖာက္ျပန္ခ်ိဳ႕ယြင္းေနတတ္ပါတယ္။ သူတစ္ပါးအေပၚ ၾသဇာမေရာက္ ၊ အာဏာမတည္ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ႏႈတ္ခမ္းေထာ္၊ လွ်ာၾကမ္းျပီး အေျပာအဆို သရမ္းတတ္ပါတယ္။ စိတ္တည္ျငိမ္မႈ လံုး၀မရိွပဲ လွ်ပ္ေပၚေလာ္လီျပီး အထင္ၾကီးစရာေကာင္းႏုိင္တဲ႔ လူတစ္ေယာက္ ဘယ္ေတာ႔မွ ျဖစ္လာနိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ယခုေခတ္ ထုိထုိေသာ အဂၤါရပ္ေတြနဲ႔ညီေနတဲ့ပုဂၢဳိလ္မ်ားကုိ မုသာဝါဒ၏ ဒဏ္ခ်က္သင့္ေနသူမ်ားအျဖစ္ ယူဆႏုိင္ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္အခါက အားလုံးသိတဲ့အတုိင္းပါ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ မဟုတ္မမွန္လိမ္ညာျပီး စြပ္စြဲခဲ့တဲ့ စိဥၥမာဏဝိကာ ဟာ ပုဆုိးၾကမ္းကုိ ဝမ္းမွာရစ္ပတ္ျပီး ပ်ဥ္ခ်ပ္ဖုံးအုပ္၍ ကုိယ္ဝန္ျပဳလုပ္ကာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ ပရိတ္သတ္အလည္မွာ မဟုတ္မမွန္လိမ္ညာျပီး စြပ္ခဲ့တာပါ။ ထုိထုိသုိ႔ေသာ လိမ္ညာလွည့္ပတ္ မုသားဆုိခဲ့တဲ့ အကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ အဝီစိငရဲကုိက်ေရာက္ခဲ့တာဟာ မုသာဝါဒ ကံေၾကာင္ျ့ဖစ္ပါတယ္။ မုသာဝါဒ ကံေၾကာင့္ အပါယ္ေလးပါးေရာက္ရျခင္းစတဲ့ဆုိးက်ဳိးေတြကုိေပးတဲ့ ဝတၳဳေတြအမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ မုသာဝါဒ မဟုတ္မမွန္ မုသားစကား ေျပာဆုိမႈေၾကာင့္ ေျမျမဳိခံရတဲ့ ေစတိယမင္းအေၾကာင္းကုိနဲနဲေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ဒါက ျမတ္စြာဘုရားေဟာေတာ္မူတဲ့ ေစတိယဇာတ္မွာလာပါတယ္။ ထုိေစတိယမင္းက တန္ခုိးနဲ႔ျပည္စုံပါတယ္။ နတ္သားေလးေယာက္က သန္လ်က္စြဲကုိင္ျပီး အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွေစာင့္ေရွာက္ျခင္းဆုိတဲ့ အျခံအရံရွိပါတယ္။ ေကာင္းကင္သုိ႔လုိသလုိ စိတ္ၾကိဳက္သြားလာႏုိင္တဲ့ တန္ခုိးလည္းရွိပါတယ္။ ခႏၶာကုိယ္က စႏၵကူးရနံ႔သင္းပ်ံ႕ေနပါတယ္။ ခံတြင္းကလည္း ၾကာညိဳရနံ႔သင္းပ်ံ႕တဲ့အထိ တန္ခုိးၾကီးတယ္လုိ႔ဆုိရမွာပါ။ ထုိေစတိယမင္းမွာ ကပိလ အမည္ရွိတဲ့ ပေရာဟိတ္ပုဏၰားတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ ထုိပေရာဟိတ္ပုဏၰားမွာလည္း ေကာရကလဗၺအမည္ရွိတဲ့ ညီတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ေစတိယမင္းက ငယ္စဥ္ပညာသင္ဖက္ျဖစ္တဲ့ ပေရာဟိတ္ပုဏၰားၾကီး ကပိလရဲ႕ညီျဖစ္သူ ေကာရကလဗၺ ကုိ ကတိတစ္ခုေပးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါဘာလဲလုိ႔ဆုိေတာ့ ေစတိယမင္းက ငါဘုရင္ျဖစ္တဲ့အခါ မင္းကုိ ပေရာဟိတ္ရာထူးေပးမယ္ဆုိတဲ့ ကတိကုိ ကပိလ ပုေရာဟိတ္ပုဏၰားၾကီးရဲ႕ညီေတာ္ ေကာရကရဗၺကုိေပးခဲ့တာပါ။ ဒါနဲ႔ ေစတိယမင္း ဘုရင္ျဖစ္တဲ့အခါေရာက္ေတာ့ ကပိလ ပုေရာဟိတ္ပုဏၰားၾကီးကုိ အသက္အရြယ္ေၾကာင့္အရုိေသ ေပးေနရတုန္းပါ။ ပုဏၰားၾကီးက အဲဒါကုိမွတ္ျပီး ေစတိယမင္းက အရြယ္တူတုိ႔ႏွင့္တကြ ခ်မ္းသာျခင္းကုိေဆာင္ျခင္းက ပုိျပီးတင့္တယ္ပါတယ္။ ငါက အုိမင္းေနျပီ။ ဒါေၾကာင့္ ရေသ့ျပဳတာေကာင္းမယ္ဆုိတဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ကုိခ်မွတ္ျပီး ေစတိယမင္းကုိ မင္းၾကီး အကၽြႏု္ပ္သည္ကားအုိမင္းေနျပီ။ ကၽြႏ္ုပ္၏သားျဖစ္သူကုိ ပုေရာဟိတ္အရာေပးလုိက္ပါ။ ကၽြႏ္ုပ္ကေတာ့ ရဟန္းျပဳေတာ့မယ္ဆုိျပီး မင္းထံခြင့္ေတာင္းျပီး ရဟန္းျပဳျပီး သားကုိ ပေရာဟိတ္အရာမွာထားလုိက္ပါတယ္။ ညီျဖစ္သူ ေကာရကလဗၺက သူ႔ကုိပေရာဟိတ္အရာ မေပးလုိ႔ဆုိျပီး အစ္ကုိျဖစ္သူကုိ ရန္ျငိဳးဖြဲ႕ပါတယ္။ တစ္ေန႔ေတာ့ ေစတိယမင္းနဲ႔ ေကာရကလဗၺတုိ႔ေတြဆုံေတာ့ ေကာရကလဗၺ၊ သင္သည္ကား ပုေရာဟိတ္အရာကုိ မျပဳေလာ- ဟုေမးေတာ့ အရွင္မင္းၾကီး ကၽြႏ္ုပ္ကား ပုေရာဟိတ္ရာထူးကုိမရပါ။ အစ္ကုိျဖစ္သူက သူ႔သားအားေပးျပီး ရဟန္းျပဳေနတာပါလုိ႔ေလွ်ာက္ေတာ့ ေစတိယမင္းက ေကာရကလဗၺကုိ ပုေရာဟိတ္ရာထူးမွာ မင္းေနပါလုိ႔ေျပာပါတယ္။ ေကာရကလဗၺကလည္း မင္းၾကီး အႏြယ္ကေန ဆင္းသက္လာတဲ့ရာထူးကုိ ကၽြႏ္ုပ္အစ္ကုိၾကီးကုိ ပယ္ျပီး ကၽြႏ္ုပ္ အဘယ္ကဲ့သုိ႔ ပုေရာဟိတ္ရာထူးမွာတည္မွာလဲလုိ႔ ျပန္လည္ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။ ေစတိယမင္းကလည္း ရဟန္းျပဳသြားတဲ့အစ္ကုိၾကီးကုိ ညီျဖစ္ေအာင္၊ ညီကုိ အစ္ကုိျဖစ္ေအာင္ မုသားသုံးျပီး ေကာရကလဗၺကုိပုေရာဟိတ္ရာထူးရေအာင္လုပ္ေပးမည္ဟုကတိေပးလုိက္ျပန္ပါတယ္။ ထုိအခ်ိန္ကာလက လူေတြက မုသားစကားကုိ ေျပာေလ့မရွိသလုိ မွန္ေသာစကားကုိသာသုံးစြဲေလ့ရွိတဲ့ေခတ္ပါ။ မုသာဝါဒဆုိတာကုိလည္း မသိေသးတဲ့ေခတ္ပါ။ အဲလုိ ေကာရကလဗၺနဲ႔ ေစတိမင္းတုိ႔တုိင္ပင္တာကုိၾကားတဲ့ ပုေရာဟိတ္အသစ္ ကပိလသားက ဖခင္ပုေရာဟိတ္အေဟာင္းရေသ့ၾကီးထံကုိ သြားျပီး “ဖခင္”မင္းၾကီးကေတာ့ မုသားသုံးျပီး အၾကီးကုိ အငယ္၊ အငယ္ကုိအၾကီးျပဳျပီး ပုေရာဟိတ္ရာထူးကုိလႊဲေတာ့မယ္ဆုိတဲ့အေၾကာင္းကုိ ဖခင္ရေသ့ၾကီးထံသြားေရာက္ေျပာၾကားပါတယ္။ မုသားေျပာမယ့္ေန႔ကုိေရာက္ေတာ့ လူေတြကလည္းဝို္င္းအုံးၾကည့္ေနခုိက္၊ ရေသ့ၾကီးကေရာက္လာျပီး မင္းၾကီး အသင္မင္းၾကီးက အငယ္ကုိအၾကီးျပဳျပီး ပုေရာဟိတ္ရာထူးကုိေပးမည္ဆုိတာမွန္ပါသလားလုိ႔ေမးေတာ့ မင္းၾကီးက ဆရာ..မွန္ပါတယ္။ မင္းၾကီး မုသားစကားက အင္မတန္အျပစ္ၾကီးေလး၏။ ဂုဏ္ေက်းဇူးကုိဖ်တ္ဆီးတတ္၏။ အပါယ္ေလးပါးတုိ႔၌ျဖစ္တတ္၏။ မင္းသည္ကား မုသားကုိဆုိျခင္းသည္ တရားကုိသတ္တာျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ဆုံးမတာကုိမနာခံပဲ၊ ရေသ့ သင္ကားညီျဖစ္ပါတယ္။ ေကာရကလဗၺကား အစ္ကုိျဖစ္ပါတယ္ဟုပထမအၾကိမ္ လူပရိတ္သတ္ေရွ႕မွာ မုသားဆုိလုိက္တာ အေစာင့္အေရွာက္နတ္သားေလးပါးကြယ္ေပ်ာက္ျခင္း၊ ခႏၶာကုိယ္မွ မေကာင္းေသာအန႔ံ၊ ခံတြင္းမွ ၾကက္ဥပုပ္နံ႔ထြက္ျခင္း၊ စ်ာန္တရားတုိ႔ကြယ္ေပ်ာက္၍ ေကာင္းမွေလ်ာ့က်ျပီး ေျမ၌တည္ျခင္းဆုိတဲ့ဆုိးက်ဳိး၊ ဒုတိယအၾကိမ္ မုသားသုံးမႈေၾကာင့္ ဖမ်က္တုိင္ေအာင္ ေျမသုိ႔ဝင္ျခင္း၊ တတိယအၾကိမ္ မုသားေၾကာင့္ ပုစစ္တုိင္ေအာင္ေျမသုိ႔ဝင္ျခင္း၊ စတုတၳအၾကိမ္ ရေသ့ၾကီးသင္ကားညီ၊ ေကာရကလဗၺက အစ္ကုိျဖစ္တယ္ဟု မုသားဆုိျခင္းေၾကာင့္ ခါးတုိင္ေအာင္ေျမသုိ႔ဝင္ျခင္း၊ ထုိသုိ႔ခုနစ္ၾကိမ္တုိင္ေအာင္ မုသားဆုိျခင္းေၾကာင့္ အဝီစိမွမီးလွွံ်မ်ားတက္လာျပီး ေစတိယမင္းကုိ ဝါးျမိဳသြားတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မုသား မပါလကၤာမေခ်ာဆုိတဲ့ အသုံးအႏႈန္းအမွားၾကီးကုိပယ္ေဖ်ာက္ျပီး မုသားစကားကုိ ပ်က္ရယ္မွ်ပင္မျပဳေစဖုိ႔တုိက္တြန္းလုိတာပါ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ရာဟုလာကုိဆုံးမတာရွိပါတယ္။ မုသားစကားကုိ ရယ္ေမာဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ပင္မေျပာပါနဲ႔တဲ့၊ ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ့ မုသာဝါဒကုိက်ဴးလြန္းသူတစ္ေယာက္က က်န္ေသာ အကုသုိလ္မ်ားကုိ မျပဳလုပ္ဝံ့တဲ့ အကုသုိလ္ဆုိတာမရွိျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။ မုသားစကားကုိ ေျပာရဲတဲ့သူက မလုပ္ရဲတဲ့အကုသုိလ္ဆုိတာ အမွန္ပင္မရွိတာပါ။ အကုသုိလ္မွန္သမွ်ကုိ မုသားေျပာရဲသူက လုပ္ေဆာင္ရဲတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ အားလုံးေသာ သူမ်ားကုိလည္း အင္မတန္ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့မုသာဝါဒကံကုိ အသက္ထက္ဆုံးေရွာင္ၾကဥ္ေစလုိတာေၾကာင့္ မုသာဝါဒကံအေၾကာင္းကုိ တင္ျပလုိက္တာပါ။ မုသာဝါဒကံကုိလုံျခဳံရင္ အထက္ကဆုိးက်ဳိးတုိ႔ရဲ့ေျပာင္းျပန္ ေကာင္းက်ဳိးေတြကုိရရွိခံစားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အားလုံးလုိက္နာႏုိင္ပါေစလုိ႔လည္း ဆုေတာင္းလုိက္ပါတယ္။ အားလုံးက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။ မုသာဝါဒကံအပါအဝင္ ငါးပါးသီလကုိ အသက္ထက္ဆုံး တည္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းႏုိင္ပါေစလို႔ဆုေတာင္းေပးလုိက္ပါတယ္။
အရွင္ဝိမလဝံသ (နာလႏၵာတကၠသုိလ္)

Monday, October 10, 2011

ကာေမသုမိစၧာစာရကံအေၾကာင္း

ကာေမသုမိစၦာစာရသိကၡာပုဒ္က ဦးဇင္းတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား ေဆာက္တည္ေနက်ျဖစ္တဲ့ ငါးပါးသီလထဲမွ တတိယေျမာက္သိကၡာပုဒ္ပါ။ ဒီသီလမွာလည္း ေရွာင္ၾကဥ္လွ်င္ ရနုိင္မယ့္ေကာင္းက်ဳိးတရား၊ က်ဴးလြန္လွ်င္ ခံစားရမယ့္ ဆုိးက်ဳိးတရား အေကာင္းနဲ႔အဆုိး အျဖဴနဲ႔အမည္း ဒြန္တြဲေနသလုိ သိကၡာပုဒ္တစ္ခုမွာ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ က်ဴးလြန္းျခင္း၊ ထုိထုိေသာ အေၾကာင္းတရားမ်ားေၾကာင့္ ေကာင္းက်ဳိး ဆုိးက်ဳိးမ်ားရွိေနပါတယ္။ ေယာက္်ားမ်ားသည္ မိမိရဲ႕ ဇနီးမွတစ္ပါး အျခားေသာ ပုိင္ဆုိင္သူ အုပ္ထိန္းသူ ရွိသည့္ မိန္းမတုိ႔ႏွင့္ ေပ်ာ္ပါးလွ်င္ ကာမဂုဏ္တုိ႔၌ မွားယြင္းစြာ က်င့္ျခင္း (ကာေမသု မိစၦာစာရ)ျဖစ္ပါတယ္။ မိန္းမမ်ားသည္လည္း မိမိ၏ ခင္ပြန္းမွ တပါး အျခားေသာ ေယာက်ၤားတုိ႔ႏွင့္ ေပ်ာ္ပါးလွ်င္ ကာမဂုဏ္တုိ႔၌ မွားယြင္းစြာ က်င့္ျခင္း (ကာေမသုမိစၦာစာရ) ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိကာေမသုမိစၦာစာရကုိ လြန္က်ဴးသူသည္ (၁)။ အပါယ္ေလးဘုံတုိ႔သို႔လားေရာက္ရျခင္း။ (၂)။ မိန္းမျဖစ္ရျခင္း။ (၃)။ နပုံပ႑ဳက္ျဖစ္ရျခင္း။ (၄)။ အမ်ား အမုန္းခံရျခင္း။ (၅)။ ရန္သူမ်ားျခင္း။ (၆)။ စုိးရိမ္ေၾကာင့္ၾက မ်ားရျခင္း။ (၇)။ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ မေနရျခင္း။ (၈)။ ခ်စ္သူႏွင့္ ကြဲရျခင္း။ (၉)။ မ်က္ႏွာ မၾကည္မလင္ မရႊင္ျပျခင္း စေသာ ဆုိးက်ဳိးမ်ားကုိရရွိေစပါတယ္။ ယခုေခတ္မွာ မလိုမုန္းထားသူေပါမ်ားေနတဲ့သူ၊ ရန္သူလဲမ်ားတဲ့သူ၊ လာဘ္လာဘရွားပါး တိတ္ဆိတ္တဲ့သူ၊ ခ်မ္းသာမႈ ကင္းဆိတ္တဲ့သူ၊ လွ်ပ္ေပၚေလာ္လီေနေသာ မိန္းမျဖစ္ရတ့သူဲ၊ မိန္းမမဟုတ္ ေယာက်ၤားမဟုတ္ ပ႑ဳပ္ ( မိန္းမလ်ာ၊ ေယာက်္ားလ်ာ) ျဖစ္ရတဲ့သူ၊ ေယာက်ၤားျဖစ္ျပန္ရင္လဲ တည္ျငိမ္ရင္႔က်က္ ျမင္႔ျမတ္တဲ႔ ေယာက်ာၤးေကာင္းတစ္ေယာက္မျဖစ္ႏုိင္ပါပဲ မိန္းမတစ္ေယာက္လို ဟိုစပ္စပ္ ဒီစပ္စပ္နဲ႔ သူတစ္ပါးအေပၚ မေကာင္းျမင္ ျပစ္တင္ေ၀ဖန္တတ္လြန္းတဲ႔ အထင္ၾကီးစရာလံုး၀မေကာင္းတဲ႔ ယုတ္ညံ့တဲ႔ အမ်ိဳးသား ျဖစ္ေနတဲ့သူ၊ မ်က္ႏွာပ်က္ျပီးေတာ႔ အရွက္ကြဲရတဲ့သူ၊ ႐ုပ္ဆင္းအဂၤါ လကၡဏာခ်ိဳ႕ယြင္းေသးသိမ္တဲ့သူ၊ စိုးရိမ္ေၾကာင္႔ၾကမႈအားၾကီး တတ္တဲ့သူ၊ ကိုယ္ခ်စ္တဲ႔သူေတြနဲ႔ ခြဲခြါေကြကြင္းေနတဲ့သူ စသည္ျဖင့္ ထုိထုိသုိ႔ေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ားသည္ ကာေမသုမိစၦာစာရကံရဲ႕ လႊမ္းမုိးမႈတစ္စိပ္တစ္ေဒသ ရွိေနတယ္လုိ႔ ယူဆမည္ဆုိက ယူဆႏုိင္ပါတယ္။

ေရွးတုန္းက ဧရကစၦ ဆုိတဲ့ျမဳိ႕ေလးတစ္ျမဳိ႕မွာ ေရႊပန္းထိမ္လုပ္ငန္းလုပ္ျပီး ခ်မ္းသာ ၾကြယ္ဝေနသူ လုလင္တစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ ပန္းထိမ္လုလင္ေလးက ပစၥည္းလည္းၾကြယ္ဝတယ္၊ အရြယ္ကလည္းေကာင္းေနေတာ့ အေပ်ာ္အပါးမ်ားလွပါတယ္။ ကာမပုိင္ေယာကၤ်ားရွိတဲ့မိန္းမ၊ ကာမပုိင္ေယာကၤ်ားမရွိတဲ့မိန္းမ၊ ရုပ္ရည္ ေခ်ာေမာေသာ မည့္သည့္မိန္းမ မဆုိ ထုိလုလင္ေလးႏွင့္လြတ္ကင္းေသာမိန္းမဆုိတာ မရွိသေလာက္ပါပဲ။ ထုိထုိေသာ မိန္းကေလးမ်ားႏွင့္ ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္မွားယြင္းတဲ့ အက်င့္ကုိက်င့္တာပါ။ အဲလုိအေပ်ာ္အပါးနဲ႔ေပ်ာ္ပါးျပီး ေကာင္းမႈကုသုိလ္ကလည္းမရွိ၊ တရားလက္လြတ္ျပီးေသေတာ့ အဲဒီအကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ ဆုိးက်ဳိးေတြထဲက တစ္ခုျဖစ္တဲ့ငရဲကုိက်ေရာက္ျခင္းဆုိတဲ့ ဆုိးက်ဳိးတစ္ခုခံခဲ့ရပါတယ္။ ငရဲကေနလြတ္လာ ျပန္ေတာ့လည္း တစ္ခါ တိရိစၦာန္ဘဝ (ေမ်ာက္ဘဝ)ျဖစ္ရျပန္တယ္။ ေမ်ာက္ကေလးခုနစ္ႏွစ္သား အရြယ္ေရာက္လာေတာ့ သင္းအုပ္ေမ်ာက္ၾကီးရဲ႕ သင္းကြတ္ျခင္းကုိခံရျပန္တယ္။ ေမ်ာက္ဘဝကေန ေသေတာ့ တစ္ခါ ဆိတ္ဘဝေရာက္ရျပန္တယ္။ အဲဒီဘဝကုိလြန္ျပန္ေတာ့ ႏြားဘဝေရာက္ျပန္ေတာ့လည္း တစ္ႏွစ္သားအရြယ္မွာ သင္းကြတ္ျခင္းကုိခံရျပန္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ မ်က္ေစ့လည္းကန္းရျပန္တယ္။ မ်က္ေစ့ကန္းျပီး မက်န္းမမာျဖစ္ေသာ္လည္း ထြန္ဆြဲရ လွည္း႐ုန္းရတဲ့ အလုပ္ၾကမ္းမ်ားကုိ မနားမေနလုပ္ရပါတယ္။ ဒါက ထုိကံကုိလြန္က်ဴးမိတဲ့သူမ်ား ခံစားရတဲ့ဆုိးက်ဳိးေတြထဲက အပါယ္ေလးဘံုသုိ႔က်ေရာက္တဲ့ဆုိးက်ဳိးပါ။

ကာေမသုမိစၦာစာရကံရဲ႕ ဆုိးက်ဳိးေတြဆက္တုိက္ဆုိသလုိ နလန္မထူနုိင္ေအာင္ခံေနရတာပါ။ အဲဒီဆုိးက်ဳိးေတြမကုန္ေသးပါဘူး။ အဲဒီႏြားဘဝကေန စုတိျပန္ေတာ့ ကၽြန္မတစ္ဦးရဲ႕သား ျဖစ္ရပါတယ္။ သားဆုိေသာ္လည္း ကာေမသုမိစၦာစာရ ဆုိးက်ဳိးေတြထဲက တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ေယာက်ၤားမဟုတ္ မိန္းမမဟုတ္၊ နပုံးပ႑ဳက္သာျဖစ္ရတာပါ။ ေယာက်ၤားစစ္စစ္၊ တည္ၾကည္ခန္႔ညားတဲ့ ေယာက်ၤားမ်ဳိးမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါနဲ႔ ေနလာလုိက္တာ အသက္အားျဖင့္ သုံးဆယ္ေလာက္ေရာက္ေတာ့ ေသဆုံးသြားျပီး အင္မတန္မွ ဆင္းရဲမြဲေတတဲ့ လွည္းကူလီၾကီးရဲ႕သမီးျဖစ္ရျပန္တယ္။ ထုိလွည္းကူလီၾကီးရဲ႕ လွည္းကုန္သည္ၾကီးက ထုိလွည္းကူလီထံမွ သမီးကုိ အေၾကြးနဲ႔သိမ္းပုိက္လုိက္ပါတယ္။ ထုိမိန္းကေလး အသက္တစ္ဆယ့္ေျခာက္ႏွစ္အရြယ္ေရာက္ေတာ့ လွည္းကုန္သည္ၾကီးရဲ႕သားက ခ်စ္လွပါသည္ဆုိကာ သိမ္းပုိက္လုိက္ျပန္ပါတယ္။ ခင္ပြန္းသည္ႏွင့္ မယားၾကီး စိတ္ၾကည္သာၾကပါေစဆုိျပီး ဝတၱရားေက်ပြန္ေအာင္ႏွိမ့္ခ်႐ုိက်ဳိးေသာ စိတ္ထားျဖင့္ ဘယ္လုိပင္ ျပဳစုလုပ္ေကၽြးျငားေသာ္လည္း ခ်စ္ခင္မႈကုိ နည္းနည္းေလးမွပင္မရပါ။ အမုန္းသာအဖက္တင္ခဲ့ရပါတယ္ဆုိတဲ့ ထုိကံရဲ့ဆုိးက်ဳိးေတြထဲက အမ်ားအမုန္းခံရျခင္းဆုိတဲ့ဆုိးက်ဳိးကုိရလုိက္တာပါ။

အဲဒီဘဝကေနစုတိျပန္ေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္မွာ ဥေဇၨနီ ျပည္မွာ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝတဲ့ သူေဌးၾကီး၏ တစ္ဦးတည္းေသာ သမီးျဖစ္ရပါတယ္။ အရြယ္ေရာက္လာေတာ့ သာေကတ သူေဌးသားႏွင့္ လက္ထပ္ ထိမ္းျမားရပါတယ္။ ခင္ပြန္းသည္၊ ခင္ပြန္းသည္ႏွင့္ပတ္သတ္သမွ်ေသာ မိဘ၊ ေမာင္ႏွမ၊ ေဆြမ်ဳိးမ်ားပါမက်န္ရေအာင္ ေပးတန္သည္ကုိေပး၊ ေကၽြးတန္သည္ကုိေကၽြးပါေသာ္လည္း မ်က္ႏွာေကာင္းမရျခင္းဆုိတဲ့ဆုိးက်ဳိးအျပင္၊ လင္ပစ္ပါခံရျပန္တယ္။ ထုိနည္းျဖင့္ပင္ အိမ္ေထာင္သုံးဆက္တုိင္တုိင္ လင္ပစ္မ ဘဝႏွင့္ ဒုကၡလွလွၾကီးေရာက္ခဲ့ရျခင္းဆုိတဲ့ ဆုိးက်ဳိးေတြထဲကတစ္ခုျဖစ္တဲ့ ခ်စ္ရသူနဲ႔ေကြကြင္းရျခင္းဆုိတဲ့ ဆုိးက်ဳိးကုိ ရရွိခံစားရတာပါ။ လူခ်မ္းသာ ပန္းထိမ္လုလင္ဘဝက ေငြကုိေရလုိသုံးကာ ပ်ဳိေသာ အုိေသာ လင္ရွိေသာ လင္မရွိေသာ ေခ်ာေမာလွပတဲ့မိန္းကေလးမွန္သမွ်နဲ႔ က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ ကာေမသုမိစၦာစာရကံရဲ႕ ဆုိးက်ဳိးကေတာ့ ယခုေျပာျပထားတဲ့ဆုိးက်ဳိးေတြပါပဲ။

ဒီကံက အလြန္ပင္လြန္က်ဴးဖုိ႔လြယ္ပါတယ္။ အဓိက ေျပာခ်င္တာက ပိုက္ဆံအင္မတန္ခ်မ္းသာတဲ့ ေယာက်ၤားမ်ား၊ ပုိက္ဆံအင္မတန္ခ်မ္းသာတဲ့မိန္းမမ်ား ထုိထုိသုိ႔ေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ား က်ဴးလြန္ဖုိ႔လြယ္သလုိ၊ ေငြေနာက္လုိက္ေနေသာ ေယာက်ၤားမ်ားမိန္းမမ်ား နဲ႔ အေခ်ာင္စိတ္မ်ားတဲ့ ပုဂၢဳိလ္မ်ား အထူးသတိျပဳေစခ်င္ပါတယ္။ ထုိမွၾကြင္းေသာ သူမ်ားလည္း လုံးဝ မလြန္က်ဴးမိေစဖုိ႔ အထူးတုိက္တြန္းလုိတာပါ။ ယခု ပန္းထိမ္သည္ လုလင္ေလး ဘဝဆက္တုိင္းယုတ္ညံ့ျပီး ဒုကၡေရာက္ခဲ့တာၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ထုိကံက အလြန္ပင္ေၾကာက္စရာေကာင္းလွတယ္ဆုိတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးဘဝမွာ ထုိလုလင္တစ္ျဖစ္လဲ သူေ႒းသမီးေလးက အေဆြခင္ပြန္းေကာင္းျဖစ္တဲ့ ဇိနဒတၱာေထရီမႏွင့္ေတြ႔ဆုံျပီး ဘိကၡဳနီမအျဖစ္ခံယူကာ တရားက်င့္လုိက္တာ ရဟႏၱာမျဖစ္သြားေတာ့မွ ကာေမသုမိစၦာစာရကံရဲ႕ဆုိးက်ဳိးမ်ားအဆုံးသတ္သြားပါတယ္။

ထုိကာေမသုမိစၦာစာရကံကုိ ေရွာင္ၾကည္မယ္ဆုိရင္ ဆုိးက်ဳိးရဲ့ေျပာင္းျပန္ ေကာင္းက်ဳိးေတြကုိရေစပါတယ္။ သုဂတိဘုံတုိ႔၌သာျဖစ္ရျခင္း၊ ေယာကၤ်ားစစ္စစ္ျဖစ္ရျခင္း၊ နပုံးပ႑ဳက္မျဖစ္ရျခင္း၊ အမ်ားခ်စ္ခင္မႈကုိခံရျခင္း၊ မိတ္ေဆြေပါမ်ားျခင္း(ရန္သူမရွိျခင္း)၊ စုိးရိမ္ေၾကာင့္က်မႈကင္းျခင္း၊ စိတ္ခ်မ္းသာျခင္း၊ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနရျခင္း၊ မိမိခ်စ္ခင္သူနဲ႔ဘဝတစ္ေလ်ာက္လုံးေပါင္းသင္းရျခင္း၊ မ်က္ႏွာၾကည္လင္ဝင္းပျပီးေပ်ာ္ရႊင္ေစျခင္းဆုိတဲ့ ေကာင္းက်ဳိးမ်ားဟာ ထုိကံကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းရဲ႕ေကာင္းက်ဳိးမ်ားသာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘဝသံသရာတစ္ေလွ်ာက္လုံးမေကာင္းတဲ့ ဆုိးက်ဳိးေတြကေန လြတ္ကင္းေအာင္၊ ေကာင္းက်ဳိးအနႏၲရေစေအာင္ ကာေမသုမိစၦာစာရကံကုိ အသက္ထက္ဆုံး လုံျခဳံေအာင္ေစာင့္ထိန္းေစဖုိ႔ အသိေပးလုိက္ရပါတယ္။ အားလုံးကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါး က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစလုိ႔ဆုေတာင္းေပးလုိက္ပါတယ္။

အရွင္ဝိမလဝံသ (နာလႏၵာတကၠသုိလ္)

Saturday, October 8, 2011

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ပြားနည္း

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေလးေတြ ပြားတတ္ဖုိ႔ ေျပာေပးမယ္။

၁။ အရဟံ- အထူးအပူေဇာ္ခံထုိက္တဲ့ ဘုရားရွင္၊

အရ ဟံ- ကိေလသာကင္းေတာ္မူတဲ့ ဘုရားရွင္၊

အ ရဟံ- ဆိတ္ကြယ္ရာမွာပင္ျဖစ္ေသာ္လဲ မေကာင္းမႈကုိ ျပဳေတာ္မမူတဲ့ ဘုရားရွင္။

ဒီလုိ သိလုိက္ရင္ ကိေလသာကင္းေနတာနဲ႔ ပူေဇာ္ထုိက္လွပါၿပီ၊ ဒုိ႔ ပုထုဇဥ္ေတြဆုိတာ မျမင္ကြယ္ရာမွာ မေကာင္းမႈ လစ္ရင္ လစ္သလုိျပဳတတ္ၾကတယ္၊ ဘုရားရွင္မွာေတာ့ ဘယ္ေနရာမ်ိဳးမွာမွ မေကာင္းမႈ ျပဳေလ့မရွိေတာ့ဘူးဆိုတာ မွန္းဆၾကည္ညိဳလုိက္ပါ။

၂။ သမၼာသမဗုေဒၶါ- သစၥာတရားကုိ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ သိေတာ္မူတဲ့ ဘုရားရွင္။

သူမ်ားေျပာျပ ေဟာျပလုိ႔ သိတာမဟုတ္ဘူး။ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ အားထုတ္လုိ႔ သိေတာ္မူတာဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ထူးျမတ္တဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ပါပဲ။

၃။ ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ- အသိတရား အက်င့္တရားနဲ႔ ျပည့္စံုေတာ္မူတဲ့ဘုရားရွင္။

၀ိဇၨာ(၃)ပါး စရဏတရား (၁၅)ပါးနဲ႔ ျပည့္စံုေတာ္မူတယ္ဆုိတာ ၾကည္ညိဳလုိက္ပါ။

၄။ သုဂေတာ- စကားေကာင္းကုိသာ ဆုိေတာ္မူတတ္တဲ့ဘုရားရွင္။

အျပစ္အနာအဆာ ကင္း၊ ထိခုိက္နစ္နာမႈကင္းတဲ့ တရားေတာ္ေတြကုိသာ ေဟာေတာ္မူတဲ့ဘုရားရွင္ကုိ ၾကည္ညိဳလုိက္ပါ။

၅။ ေလာက၀ိဒူ- ေလာကအေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္းသိေတာ္မူတဲ့ဘုရားရွင္။

သတၱေလာကအေၾကာင္း သခၤါရေလာကအေၾကာင္း ၾသကာသေလာကအေၾကာင္းကုိ သိေတာ္မူတဲ့ဘုရားရွင္ကုိ ၾကည္ညိဳလုိက္ပါ။

၆။ အႏုတၱေရာပုရိသဒမၼသာရထိ- မလိမၼာမယဥ္ေက်းတဲ့သူေတြကုိ လိမၼာေရးျခားရွိလာေအာင္ ဆံုးမေတာ္မူႏုိင္တဲ့ဘုရားရွင္။

၇။ သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ- လူနတ္ျဗဟၼာတုိ႔ရဲ႕ ဆရာတစ္ဆူျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ဘုရားရွင္။

၈။ ဗုေဒၶါ- သစၥာေလးပါးကုိ သိေတာ္မူတဲ့ဘုရားရွင္။

၉။ ဘဂ၀ါ- ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးနဲ႔ ျပည့္စံုေတာ္မူတဲ့ဘုရားရွင္။

ဒီဂုဏ္ေတာ္ေတြဟာ ဘုရားရွင္မွာ ထူးျခားထင္ရွားတဲ့ဂုဏ္ေတာ္ေတြျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီဂုဏ္ေတာ္ေတြနဲ႔ ပူေဇာ္မယ္ဆုိရင္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ ပူေဇာ္တာပါပဲ။ ဘုရားရွင္ဂုဏ္ေတာ္ေတြ ပူေဇာ္ရင္းနဲ႔ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေက်းဇူးတရားေတာ္ေတြကုိလဲ သိနားလည္လာပါလိမ့္မယ္။ ဒီေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဂုဏ္ေတြ ေက်းဇူးေတြကုိ သိနားလည္လာေလ ပူေဇာ္ရတာ ေက်နပ္စရာ ေကာင္းေလ၊ ပူေဇာ္လုိ႔ မ၀ႏုိင္ေလ ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။

ဘုရားဆင္းတု ေစတီ ပုထုိး ဓာတ္ေတာ္စသည္ကုိ ပူေဇာ္တယ္ဆုိတာ ဒီဂုဏ္ေတာ္ေတြနဲ႔ မွန္းဆပူေဇာ္ၾကရတယ္။ ဘုရား႐ုပ္ပြားရွိခုိးၾကတယ္ဆုိတာ ႐ုပ္ပြားက အမွတ္သေကၤတပါပဲ။ ဘုရားနဲ႔ တူသည္ျဖစ္ေစ မတူသည္ျဖစ္ေစ အဓိကမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီ႐ုပ္ပြားက တစ္ဆင့္ ဂုဏ္ေတာ္ေတြ မွန္းဆလုိ႔ ရွိခုိးၾကရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မဟာဂႏၶာ႐ံုဆရာေတာ္ႀကီးက ဂုဏ္ေတာ္ထံုမႊမ္း ပံုေတာ္မွန္းလ်က္ ခ်ီးမြမ္းေထာပနာ ပဏာ႐ုိက်ိဳး လက္စံုမုိး၍ ရွိခုိးပါ၏ဘုရား လုိ႔ ေရးစပ္ေတာ္မူခဲ့တာေပါ့။

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေလးေတြနဲ႔ စိတ္ရဲ႕ ၿငိမ္းေအးမႈ ကုိယ္ရဲ႕ ၿငိမ္းေအးမႈေလးေတြ ရေအာင္ ယူလုိက္ပါ။ စိတ္ေတြ အရမ္းေနာက္ေနရင္ ဘုရားေရွ႕မွာ ထုိင္၊ ဘုရားမ်က္ႏွာေတာ္ကုိ ဖူးၿပီး ဂုဏ္ေတာ္ေလးေတြနဲ႔ မွန္းဆပူေဇာ္လုိက္ပါ။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အၿငိမ္းဓာတ္ေလးေတြ ကူးစက္ထိေတြ႕ ခံစားမိလာပါလိမ့္မယ္။

စိတ္ညစ္ရင္ ဘယ္လုိလုပ္ရမလဲလုိ႔ ေမးလာလုိ႔ ေျဖေပးရင္း ဒီေန႔ စာေလးေတြေရးျဖစ္၊ ေျပာသင့္တာေလးေတြလဲ ေျပာျဖစ္သြားတယ္။ ဓမၼဒါနကုသုိလ္ေပါ့။

ေဒါက္တာအရွင္ပါရမီ

Tuesday, October 4, 2011

အဒိႏၷာဒါနကံ အေၾကာင္း

အဒိႏၷာဒါန ဆုိတာ ဦးဇင္းတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား ေန႔စဥ္ေစာင့္ထိန္းေနက် ငါးပါးသီလရဲ႕ ဒုတိယေျမာက္သိကၡာပုဒ္ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာလုိရွင္းရွင္းေလးေျပာရရင္ အရွင္မေပးေသာ သူတစ္ပါးဥစၥာကုိ ခုိးယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရတဲ့သိကၡာပုဒ္ပါ။ ေရွာင္ၾကဥ္ရင္ေကာင္းက်ဳိးရမယ္။ လြန္က်ဴးရင္ ဆုိးက်ဳိးရမယ္။

လြန္က်ဴးလုိ႔ရမယ့္ အက်ဳိးတရား (၆)ပါးရွိပါတယ္။ ပုိင္ရွင္က ၾကည္ျဖဴစြာမေပးေသာ ပစၥည္းကုိခုိးယူျခင္း၊ တုိက္ယူျခင္း၊ ႏိႈက္ယူျခင္း၊ အၾကပ္ကုိင္ျပီးယူျခင္း၊ ပရိယာယ္ တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ လွည့္ပတ္ျပီးယူျခင္း စတဲ့ အခ်က္ေတြဟာ အဒိႏၵာဒါန- သူတစ္ပါးဥစၥာပစၥည္းကုိ မတရားယူျခင္းမည္ပါတယ္။ အဲလုိ အဒိႏၷာဒါနကုိလြန္က်ဴးရင္

(၁)။ အပါယ္ ဒုဂၢတိဘဝ သုိ႔ေရာက္ရွိရျခင္း။

(၂)။ ဆင္းရဲ မြဲေတျခင္း၊

(၃)။ ပစၥည္းရေအာင္မရွာနုိင္ျခင္း။

(၄)။ ရွိသမ်ွပစၥည္း မတည္တံ့ျခင္း။

(၅)။ လုိအပ္ေသာ ပစၥည္း မရနုိင္ျခင္း။

(၆)။ ဆင္းဆင္းရဲရဲ ေနရျခင္း စေသာ ဆုိးက်ဳိးမ်ားကုိ ရေစနုိင္ပါတယ္။

အဒိႏၷာဒါန၏အဂၤါမ်ား

(၁) ပရသႏၲက - သူတစ္ပါးဥစၥာျဖစ္ျခင္း၊ (၂) တထာသညာ - သူတစ္ပါးဥစၥာဟုမွတ္ထင္ျခင္း၊ (၃) ေထယ်စိတၱ - ခိုးလိုေသာစိတ္ရွိျခင္း၊ (၄) ဥပကၠမ - ခိုးရန္လံု႔လျပဳျခင္း၊ (၅) ေထနဟာရ - ထိုလံု႔လျဖင့္ ခိုးျခင္း။ ထုိအဂၤါ(၅)ခ်က္ျပည့္စုံရင္ အဒိႏၷာဒါနကံေျမာက္ပါတယ္။

ထုိအဒိႏၷာဒါနကံကုိ လုံျခဳံရင္ေအာင္ေစာင့္ထိန္းႏုိင္မယ္ဆုိရင္ ရႏုိင္မယ့္အက်ိဳးတရားကလည္း ဆုိးက်ိဳးရဲ႕အျပန္အားျဖင့္ (၆)ပါးရွိပါတယ္။

(၁)။ သုဂတိဘုံသုိ႔သာလားေရာက္ရျခင္း။

(၂)။ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝျခင္း။

(၃)။ ပစၥည္းဥစၥာကုိရရွိေအာင္ လြယ္ကူစြာရွာေဖြနုိင္ျခင္း။

(၄)။ မိမိပုိင္ေသာ ပစၥည္း ရန္သူမ်ဳိးငါးပါးေၾကာင့္ပ်က္စီးျခင္းမရွိပဲ တည္တံ့ျခင္း။

(၆)။ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနရျခင္း။ ဒါက အဒိႏၷာဒါန ကံ လုံျခဳံရင္ရေစနုိင္မည့္အက်ဳိးတရားေတြပါ။

ယခုလူဘဝ လူေလာကမွာ တစ္ခ်ဳိ႕တစ္ခ်ဳိ႕ေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ား ဆင္းဆင္းရဲရဲမြဲေတျပာက်ျခင္း၊ စီးပြားဥစၥာကုိရေအာင္မရွာႏုိင္ျခင္း၊ ပုိင္ဆုိင္ထားသမွ် အနည္းငယ္ေသာ ပစၥည္းသည္ပင္လွ်င္ သူမ်ားအလိမ္ခံရျခင္း၊ ရန္သူမ်ဳိးငါးပါးေၾကာင့္ ပ်က္စီးရျခင္း၊ မိမိလုိအပ္ေသာ ပစၥည္းကုိ မရႏုိင္ျခင္း၊ ဆင္းဆင္းရဲရဲ လူဆင္းရဲဘဝျဖစ္ရျခင္း စတဲ့ပုဂၢဳိလ္မ်ားဟာ အဒိႏၷာဒါန ကံရဲ႕ ဒဏ္ခ်က္ေတြ လႊမ္းမိုးခံေနတဲ့ အရိပ္အေယာင္ေတြလုိ႔ ေျပာရမွာပါ။

ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝတဲ့ပုဂၢဳိ္လ္ေတြ၊ ပစၥည္းဥစၥာေတြကုိ လြယ္လင့္တကူ ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ရွာေဖြႏုိင္တဲ့ပုဂၢဳိလ္ေတြ၊ မိမိပုိင္ဆုိင္တဲ့ ပစၥည္းဥစၥာေတြကုိ သူတစ္ပါးခုိးလုိ႔မရတဲ့ပုဂၢဳိလ္ေတြ၊ ရန္သူမ်ဳိးငါးပါးေၾကာင့္ ပစၥည္းဥစၥာေတြ မပ်က္စီးပဲ တည္တံ့ေနတဲ့ပုဂၢဳိလ္ေတြ၊ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေနရတဲ့ပုဂၢဳိလ္ေတြ အဒိႏၷာဒါနကုိ မက်ဴးလြန္ မေဖာက္ျပားပဲ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တဲ့ ကံေတြ လႊမ္းမိုးေနတယ္လုိ႔ ဆုိရမွာပါ။

အျဖစ္ပ်က္ေလးတစ္ခုသြားသတိရမိတယ္။ အဲဒါဘာလဲလုိ႔ဆုိေတာ့ ဧရာဝတီတုိင္းရဲ႕ ရြာေလးတစ္ရြာမွာေပါ့။ အဲဒီရြာေလးက ပင္လယ္နဲ႔နီးတဲ့ရြာေလးတစ္ရြာပါပဲ။ တစ္ေန႔ ဆီစက္ကေနစျပီး မီးေလာင္မႈတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ အဲဒီဆီစက္ နဲ႔မလွမ္းမကမ္း အနီးမွာရွိတဲ့ အိမ္ေလးလုံးဟာ ထူးဆန္းစြာမီးကင္းခဲ့ပါတယ္။ ဆီစက္နဲ႔ ေဝးတဲ့အိမ္တစ္ခ်ဳိ႕မီးထဲပါသြားတယ္။ ဒါျဖင့္ရင္ ဘာသာေရးအျမင္နဲ႔ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ မီးကြင္းခဲ့တဲ့အိမ္က ပုဂၢဳိလ္မ်ားက အတိတ္ဘဝမွာ သူတစ္ပါးပစၥည္းကုိခုိးယူျခင္းဆုိတဲ့(အဒိႏၷာဒါန)သိကၡာပုဒ္ကုိ လုံျခံဳတဲ့ပုဂၢဳိလ္မ်ားျဖစ္တယ္လုိ႔ဆုိရမွာပါ။ မီးေလာင္တယ္ဆုိေပမယ့္ ရန္သူမ်ဳိးငါးပါးေၾကာင့္ ထုိသူတုိ႔ပုိင္ဆုိင္ထားတဲ့ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားမပ်က္စီးပဲ တည္တံ့ေနျခင္းဆုိတဲ့အခ်က္ကုိ ေထာက္ဆၾကည့္ရင္သိႏုိင္ပါတယ္။ ဒါက ျဖစ္ရပ္မွန္ကုိယ္ေတြ႔တစ္ခုပါ။ ျမန္မာျပည္ကလည္း အားလုံးသိၾကတဲ့အတုိင္းပဲေလ၊ မီးေလာင္ရင္ မီးသတ္ကားက ေတာ္ေတာ္နဲ႔ေရာက္မလာသလုိ ေရာက္လာတဲ့မီးသတ္ကားကလည္း ေရမပါဘူး။ ျခဳံေျပာရရင္ေတာ့ မီးေသမွပဲ မီးျငိမ္းေတာ့မွပဲေရာက္လာတတ္ၾကပါတယ္။

ဆုိက်ဳိးေလးတစ္ခုေျပာျပခ်င္ေသးတယ္။ ေရွးအခါက ျပည့္တန္ဆာမတစ္ေယာက္ ႐ုပ္ရည္ကလည္းေခ်ာေမာလွပသလုိ ျမတ္ႏုိးစရာ ဆံပင္ကလည္းမည္းေမွာင္ ေျပာင္လက္ျပီး အလြန္ရွည္လ်ားလွပပါတယ္။ အဲေတာ့ တစ္ခ်ဳိ႕ အမ်ဳိးသမီးေတြက မနာလုိျဖစ္ၾကတဲ့အခါက်ေတာ့ ေခါင္းေလွ်ာ္ရည္ထဲကုိ ဆံပင္ကၽြတ္ေစတဲ့ေဆးကုိထည့္ထားလုိက္ပါတယ္။ ထုိ ျပည့္တန္ဆာမ ေခါင္းေလွ်ာ္တဲ့အခါ ဆံပင္အားလုံးကၽြတ္ျပီး ေခါင္းတုံးေျပာင္ဘဝကုိေရာက္သြားပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ျပည့္တန္ဆာမလည္း အင္မတန္မွ ရွက္လွသျဖင့္ ျမဳိ႕ထဲမွာမေနေတာ့ပဲ ျမိဳ႕ျပင္ကုိထြက္ျပီး အရက္ဆုိင္ဖြင့္လွ်က္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းျပဳပါတယ္။

တစ္ေန႔က်ေတာ့ အရက္မူးသမား သုံး ေလးေယာက္ အရက္မူးလြန္းျပီး အိပ္ေပ်ာ္သြားတဲ့အခါ ထုိျပည့္တန္ဆာမက ထုိအမူးသမားမ်ားရဲ႕ အဝတ္မ်ားကုိ ခ်ြတ္ယူထားလုိက္ပါတယ္။ တစ္နည္းေျပာရင္ ခုိးယူထားလုိက္တယ္ေပါ့။ အဲလုိခုိးထားျခင္းေၾကာင့္ ျမိဳ႕ျပင္မွာ မေနဝံ့ပဲ ေတာရြာေလးတစ္ခုကုိေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္လုိက္ပါတယ္။

ကာလအတန္ၾကာေတာ့ ဆြမ္းခံၾကြ ရဟႏၱာမေထရ္ျမတ္တစ္ပါးကုိ ဖူးျမင္ရျပီး ၾကည္ညိဳလြန္းလွသည့္အတြက္ အိမ္ကုိပင့္ျပီး ႏွမ္းညက္မုန္႔ေတြကုိ ကပ္လွဴလုိက္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ မိမိေခါင္းမွာ ႏူးညံ့ေပ်ာ့ေပ်ာင္း ေကာင္းမြန္ရွည္လ်ား အဖ်ားေကာ့တတ္ေသာ ဆံပင္မ်ားေပါက္ရပါေစလုိ႔ဆုေတာင္းလုိက္ပါတယ္။

အဲဒီအမ်ဳိးသမီး ကြယ္လြန္တဲ့အခါ သမုဒၵရာ အလယ္မွာ ေရႊဗိမာန္မွာစံစားရတဲ့အခါစံစားရသလုိ၊ ငရဲမွာခံရသည့္အခါလည္းေဝမာနိကျပိတၱာအျဖစ္နဲ႔ခံရပါတယ္။ ေရႊဗိမာန္မွာ ေလးလ စံစားရသလုိ ငရဲမွာေလးလ ခံစားရပါတယ္။ ေရႊဗိမာန္မွာ စံစားရေသာ္လည္း အဝတ္ခုိးခဲ့သည့္ အကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ အဝတ္မရွိပဲ ကုိယ္လုံးတီးစံရတာပါ။ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္ကုိ ႏွမ္းညက္မုန္႔လွဴဒါန္းခဲ့ျပီး ဆုေတာင္းခဲ့တဲ့ေကာင္းမႈေၾကာင့္ ရွည္လ်ား မ်ားျပား အဖ်ားေကာ့တက္ေသာ ဆံပင္မ်ားရွိလုိ႔ အရွက္လုံေအာင္ ဖုံးကြယ္ထားရပါတယ္။

အဲဒီ အျဖစ္ပ်က္ကုိသုံးသပ္ၾကည့္ရင္ ျပိတၱာမ အဝတ္မရွိျခင္းႏွင့္ ငရဲခံရျခင္းသည္ အဝတ္ခုိးျခင္းလုိ႔ဆုိတဲ့ (အဒိႏၷာဒါန)ကုိက်ဴးလြန္ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ျပီး၊ ေကာင္းမြန္လွပေသာဆံပင္ႏွင့္ေရႊဗိမာန္မွာ စံစားရျခင္းဟာ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္ကုိ ႏွမ္းညက္မုန္႔ကုိ ရုိရုိေသေသ လွဴဒါန္းခဲ့တဲ့ ကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ျဖစ္ရတာပါ။ အဒိႏၷာဒါန အကုသုိလ္ကံကား ေၾကာက္လန္႔ဖြယ္ရာပါပဲ။ ဒါက အဒိႏၷာဒါနကံကုိလြန္က်ဴးရင္ ခံစားရမယ့္ ဆုိးက်ဳိးေတြထဲက ဥပမာတစ္ခုပါ။ အဒိႏၷာဒါနကံအေၾကာင္းကုိ ကုိယ္တုိင္ေတြ႕ဖူးခဲ့တဲ့ေကာင္းက်ဳိးနဲ႔ ဖတ္ဖူးခဲ့တဲ့ဆုိးက်ဳိး ႏွစ္ပါးကုိ အေျခခံျပီး ေလ့လာသုံးသပ္ျခင္းပါ။ ဒါေၾကာင့္ အားလုံးေသာ ဒကာ ဒကာမမ်ားလည္းထုိဝတၳဳထဲက ျပိတၱာမရဲ့အျဖစ္ကုိ မွတ္ယူျပီး သူတစ္ပါးမေပးေသာ ဥစၥာကုိ ခုိးယူျခင္း၊ တုိက္ယူျခင္း၊ အတင္အၾကပ္ယူျခင္း၊ တုိက္ယူျခင္း၊ ႏိႈက္ယူျခင္း၊ ပရိယာယ္တစ္ခုခုနဲ႔လွည့္ပတ္ျပီးယူျခင္း စတဲ့ အဒိႏၷာဒါနကံကုိ လုံလုံျခဳံျခဳံေဆာက္တည္ေစခ်င္တဲ့ဆႏၵနဲ႔ အသိေပး ေရးသားလုိက္ပါသည္။

အားလုံး ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါး က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။ လုိရာဆႏၵေတြျပည့္ဝၾကပါေစ။ သာသနာအက်ဳိး ဘာသာအက်ဳိး မိမိအက်ဳိး သူတစ္ပါးအက်ဳိးကုိ ေဆာင္ရြတ္နုိင္တဲ့ သာသနာျပဳ အမ်ဳိးေကာင္းသား သာသနာျပဳအမ်ဳိးေကာင္းသမီးမ်ားျဖစ္ၾကပါေစ။

အရွင္ဝိမလဝံသ (နာလႏၵာတကၠသုိလ္)

Sunday, October 2, 2011

အမွတ္မထင္ ျပဳမိတတ္သည့္ကံက ေပးတဲ့ဆုိးက်ိဳး

လူသည္ ေပ်ာ္ခ်င္၏။ ေပ်ာ္တတ္၏။ ေနာက္ခ်င္ ေျပာင္ခ်င္စိတ္ရွိ၏။ တစ္ခါတစ္ရံ သူတစ္ပါး ဒုကၡေရာက္ေနသည္ကုိပင္ ေပ်ာ္စရာဟုထင္မွတ္ကာ တဝါးဝါး တဟားဟားရယ္ေမာခ်င္တတ္၏။ တစ္ခါတစ္ရံတြင္ ရယ္ေမာရုံမွ်မကပဲ ဒုကၡေရာက္ေနသူကုိပင္ သေရာ္ ေျပာင္ေလွာင္မိတတ္ၾက၏။ ထုိအျပဳအမူမ်ားသည္ အမွတ္မထင္ ျပဳမိတတ္သည့္ အကုသုိလ္ကံမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။

ထုိကံမ်ားေၾကာင့္ ရရွိသည့္ ဆုိးက်ဳိးတရား မ်ားမွာလည္း မေသးလွေပ။ ကုိယ္တုိင္ၾကဳံေတြ႕ဖူးတဲ့ အျဖစ္ပ်က္ေလးတစ္ခုကုိသတိရမိပါတယ္။ အဲဒါဘာလဲလုိ႔ဆုိေတာ့ ဦးဇင္းတုိ႔ နုိင္ငံျခားပညာသင္မထြက္ခင္ စာသင္တုိက္တစ္ခုမွာ ေနစဥ္အခါက စကားထစ္တဲ့ ဦးဇင္းတစ္ပါးႏွင့္ေတြ႕ဆုံဖူးပါတယ္။ အဲဒီဦးဇင္းရဲ႕ဆြမ္းခံအိမ္က ဒကာၾကီးတစ္ေယာက္က စကားထစ္တဲ့ဦးဇင္းကုိ ေနာက္ခ်င္စိတ္နဲ႔ အဲဒီဦးဇင္းလုိပဲ စကားထစ္ေအာင္ ေျပာင္ျပီးေျပာပါတယ္။ တစ္ႏွစ္နီးပါးေလာက္ၾကာလာေတာ့ စကားထစ္တဲ့ ဦးဇင္းက စကားမထစ္ေတာ့ပဲ ေျပာင္ေလွာင္မိတဲ့ ဒကာၾကီးမွာ စကားထစ္တဲ့ အက်ဳိးကုိလက္ေတြ႕ခံစားရလုိက္ပါတယ္။ ဒါက အမွတ္မထင္ျပဳမိလုိက္တဲ့ အကုသုိလ္ကံရဲ႕ဆုိးက်ဳိးေလးတစ္ခုပါ။

ေနာက္တစ္ခုက်ေတာ့ လမ္းေလွ်ာက္လွ်င္ ေမြးရာပါ ေျခေထာက္ေထာ့နဲ႔နဲ႔ ေရာဂါေဝဒနာကုိခံစားေနရတဲ့ ဦးဇင္းတစ္ပါးကုိလည္း ၾကဳံဖူးပါတယ္။ အဲလုိပဲ ဒကာတစ္ေယာက္က ဦးဇင္းေလးလမ္းေလွ်ာက္တာကုိ ပ်က္ရယ္ျပဳပါတယ္။ မ်ားမၾကာမီမွာပဲ အဲဒီျပက္ရယ္ျပဳတဲ့ ဒကာၾကီးရဲ႕ ဇနီးက သမီးေလးတစ္ဦးေမြးဖြားပါတယ္။ အဲဒီကေလးမွာ ေမြးရာ ဦးဇင္းေလးရဲ႕ညာဘက္ ေျခေထာက္လုိပဲ မစြမ္းမသန္ေလးျဖစ္ေနပါတယ္။ တုိက္ဆုိင္တာမ်ဳိးမဟုတ္ပဲ ဒကာရဲ႕ ျပက္ရယ္ျပဳလုိက္တဲ့ အကုသုိလ္ကံ ဒီဘဝမွာ သူမခံစားရေပမယ့္ သူရဲ႕ ေသြးသားေတာ္စပ္တဲ့ ကေလးမွာသြားျပီးခံစားရတာကုိေတြ႕ဆုံဖူးခဲ့တာပါ။ အမွတ္မထင္ျပဳလုပ္မိတဲ့ အကုသုိလ္ကံရဲ႕ ဆုိးက်ဳိးဟာ ျပန္ျပီးေပးဆပ္လုိက္ရတာက ပုိျပီးၾကီးမားတယ္လုိ႔ဆုိရမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ အားလုံးေသာ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားလည္း သူတစ္ပါး ဒုကၡေရာက္ေနသည္ကုိ ျမင္ေတြ႕ပါက ေျပာင္ေလွာင္ျခင္းမ်ဳိးေတြ မျဖစ္ေအာင္ထိန္းသိမ္းေစခ်င္ျပီး ထုိဒုကၡေရာက္ေနသူကုိ သနားကရုဏာ စိတ္မ်ဳိးေမြးသင့္ပါတယ္။ သူတစ္ပါးရဲ႕အားနည္းခ်က္ကုိ ၾကည့္ျပီးေျပာင္ေလွာင္တာမ်ဳိး မျဖစ္ေအာင္လည္း ထိန္းသိမ္းေစခ်င္ပါတယ္။ တကယ္လုိ႔ မထိန္းမိပဲ အမွတ္မထင္ျပဳမိလုိက္ပါက ဒီဘဝ အက်ဳိးမေပးေသာ္လည္း ေနာင္ဘဝမွာ အက်ဳိးေပးမွာပါ။ ဒါကုိ ဝဋ္လည္တယ္လုိ႔ဆုိရမွာပါ။

ဝဋ္ဆုိတဲ့အရာဟာ ဦးဇင္းတုိ႔ ဒကာ၊ ဒကာမတုိ႔လုိ ပုထုဇဥ္မွမက ရဟႏၲာ၊ ျမတ္စြာဘုရားအပါအဝင္ မည္သုိ႔ေသာ ပုဂၢဳိလ္မွလြတ္ကင္းတာမရွိပါဘူး။ ျပန္ျပီးခံရစျမဲျဖစ္ပါတယ္။ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္ၾကီးဟာ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ လက္ဝဲေတာ္ရံၾကီးျဖစ္လင့္ကစား ဘဝတစ္ခုမွာ မိဘႏွစ္ပါးကုိ မေသမရွင္ရုိက္ခဲ့တဲ့ အကုသုိလ္ကံေၾကြးေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံးပရိနိဗၺာန္စံရမည့္ဘဝမွာေတာင္မွ ေရွာင္လုိ႔မရဘဲ ခုိးသားငါးရာရဲ႕ရုိက္ႏွက္ျခင္းကုိခံခဲ့ရတယ္ဆုိတာ အားလုံးေသာ ဗုဒၶဘာသာမ်ား သိဖူး ဖတ္ဖူးၾကမွာပါ။ ေနာက္ဆုံးဦးဇင္းတုိ႔ရဲ့ ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ေနတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ပင္လွ်င္ ႏုစဥ္အခါတုန္းက အမွတ္မထင္ျပဳမိခဲ့တဲ့ အကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ ဝိပါတ္ေတာ္(၁၂)ပါးနဲ႔ ေနာက္ဆုံးပရိနိဗၺာန္စံတဲ့အထိ ေပးဆပ္ခဲ့ရတယ္ဆုိတာ သိျပီးျဖစ္မွာပါ။ ေျပာလုိတာက သူတစ္ပါးဆင္းရဲဒုကၡကုိျဖစ္ေစ၊ သူတစ္ပါးအားနည္းခ်က္ကုိျဖစ္ေစ၊ ကုိယ့္ရဲ႕ဒုကၡမျဖစ္ေအာင္၊ ကုိယ့္ရဲ႕အားနည္းခ်က္မျဖစ္ေအာင္ အမွတ္မထင္ျပဳမိတတ္တဲ့ကံကုိ မျပဳလုပ္မိေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေစခ်င္တာပါ။ အမွတ္မထင္ျပဳလုိက္မိသည့္ကံဆုိေပမယ့္ တနင့္တပုိး ကုိယ္က်ိဳးနဲေအာင္ ျပန္လည္ေပးဆပ္ရတာမ်ိဳးပါ။ ဒီလုိေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ ကံကုိ အသက္ထက္ဆုံးမျပဳလုပ္မိေအာင္ သတိတရားနဲ႔ထိန္းသိမ္းေစခ်င္တဲ့ဆႏၵနဲ႔ အသိေပး ေရးသားလုိက္ရပါတယ္။

အားလုံး ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါး က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။ အရွင္ဝိမလဝံသ (နာလႏၵာတကၠသုိလ္)